Тексты молитв Богородице Цамбике, история и легенда явления иконы

О молитве Богородице Цамбике ходят легенды. Это уникальная покровительница, которая совершает настоящие чудеса. Икона матери находится на острове Родос. Ее чудесное появление доказало, что есть Высшие силы. Богоматерь помогает всем отчаявшимся независимо от вероисповедания. Женщины приезжают сюда вместе с мужьями, чтобы помолиться и попросить ребенка.

Богородица Цамбика – покровительница материнства и семьи

На острове Родос отмечают престольный памятник монастыря Богородицы Цамбики каждую осень. Это празднество начинается задолго до даты. Канун праздника предполагает вознесение святыни в верхний монастырь. В эти дни остров Родос переполнен паломниками со всего мира.

Праздник значим не только для жителей острова, но для паломников со всей страны. Чаще всего сюда приезжают женщины, которые не могут родить ребенка. Здесь они рассчитывают получить благословение от Богородицы Цамбики. Покровительница материнства и семейного благополучия, а также покровительница острова, Цамбика совершает настоящие чудеса.

Осенью с 7-8 сентября женщины, мечтающие забеременеть, приходят к храму, чтобы совершить таинство. Они смазывают живот маслом, которое освещено заранее, потом завязывают вокруг талии нить из шерсти, а затем читают молитву, обращенную к Цамбике.

Для женщин специально отливают из воска свечи в форме младенцев. Тогда они берут их, зажигают, а затем отправляются к вершине горы. Там находится икона Богоматери Цамбики.

После того, как женщины поднимутся на гору, они преклоняют колени перед иконой и молятся. Обычно их сопровождают мужья или старшие родные. Процедура таинства состоит из нескольких частей:

• восход к горе;
• принесение иконы;
• зажжение свечи в форме младенца.

После того, как свеча догорит, женщине необходимо проглотить огарок.

Верующие люди знают, что искренняя надежда способна творить настоящие чудеса. Поэтому после того, как у родителей появляется младенец, они вновь возвращаются сюда, чтобы принести благодарность. Греки часто нарекают детей во имя благодетелей: Цамбикос или Цамбика. Эти имена – одни из самых распространенных на острове.

Чтобы рассказать о своих личных чудесах, люди приносят сюда фотографии своих детей. Именно поэтому на стенах много снимков младенцев.

Помимо местных греков сюда приходят православные, а еще Цамбика помогает мусульманам и католикам. У турков есть распространенная легенда. Она рассказывает о жене османского чиновника, которая очень хотела ребенка. Она почти потеряла надежду, но потом узнала о чудесной иконе. Тайком от мужа-мусульманина, который не признавал православных обычаев, она обратилась к Цамбике. После рождения ребенка женщина отправилась благодарить Богоматерь. Так муж узнал обо всем. Он разгневался, схватил ребенка, чтобы избавиться от него.

Младенец разжал кулачки, где оказалась огарки тех самых свечей, которые жгла мать. Отец не смог сдержать слез. Это было настоящим свидетельством чуда.

Дни памяти

Празднование начинается 7 сентября. Продолжается 8-го числа. Первый день – это период подготовки, который нужен для того, чтобы поплакать возле стен монастыря, подготовиться к таинству. Следующий день – это то, ради чего приезжают бесплодные женщины. Они молятся с самого утра, а затем начинают совершать ритуал, который состоит из нескольких частей.

Второй день – это время восхождения. Паломники длинной вереницей идут к святому месту, чтобы прикоснуться к Богоматери. На алтаре во время праздника собирается великое множество фигурок младенцев из темного или светлого воска.

Сегодня оригинал хранится внизу, а верхний монастырь украшает список, сделанный греческими мастерами-иконописцами.

Вход паломникам открыт к обеим святыням. Хотя Верхний храм до конца не восстановлен. Кроме того, на территории Верхнего владения до недавнего времени жили монахини, но до сих пор он не могут вернуться к родным местам.

Чудотворная икона Богородицы Цамбики

Икона расположена в нижней Цамбике. Богоматерь является покровительницей не только женщин, но и всего острова. Ей молятся о деторождении, замужестве, хорошей жизни в браке.

Икона выполнена в привычном стиле. На центральной части лик Богоматери. Традиционно Богородица изображается грустной, мудрой женщиной с понимающим взглядом. Она смотрит с иконы так, будто заглядывает в душу. Женщины, которые молятся Цамбике, начинают плакать. Им кажется, что покровительница все понимает, они говорят с матерью без слов, рассказывая о том, каким мучительным путем шли к ней. Как правило, сюда приезжают семьи, которые перепробовали все методы: от медицинских до психиатрических. У них остается только вера, поэтому они приходят к Цамбике.

Молитва иконе Богородицы Цамбики

Текст обращения к Богоматери:

«О Пресвятая Дево, Всеблагаго Сына Мати Всеблагая, града и святаго храма сего Покровительнице, всех сущих во гресех, скорбех, бедах и болезнех верная Предстательнице и Заступнице!

Приими молебное пение сие от нас, недостойных раб Твоих, Тебе возносимое, и якоже древле грешника, на всяк день многажды пред честною иконою Твоею молившагося, не презрела еси,

но даровала еси ему нечаянную радость покаяния и преклонила еси Сына Твоего многим и усердным к Нему ходатайством к прощению сего грешнаго и заблудшагося, тако и ныне не презри моления нас, недостойных рабов Твоих, и умоли Сына Твоего и Бога нашего,

да и всем нам, с верою и умилением поклоняющимся пред цельбоносным образом Твоим, дарует нечаянную по коегождо потребе радость:

грешником, погрязшим во глубине зол и страстей, – вседейственное вразумление, покаяние и спасение;

сущим в скорбех и печалех – утешение;

обретающимся в бедах и озлоблениих – совершенное сих избытие;

малодушным и ненадежным – надежду и терпение;

в радости и изобилии живущим – непрестанное Благодетелю Богу благодарение;

бедствующим – милосердие;

сущим в болезни и долгонедужии и оставленным врачами – нечаемое исцеление и укрепление;

иждившим от недуга ум – ума возвращение и обновление;

отходящим в вечную и нескончаемую жизнь – память смертную, умиление и сокрушение о гресех, дух бодр и твердую на милосердие Судии надежду.

О Госпоже Пресвятая!

Умилосердися о всех чтущих всечестное Имя Твое и всем яви всемощный покров Твой и заступление:

во благочестии, чистоте и честнем жительстве пребывающия до скончания их во благости соблюди;

злыя благи сотвори;

заблуждшия на путь правый настави;

всякому делу благому и Сыну Твоему угодному споспешествуй;

всякое дело злое и богопротивное разруши;

в недоумении и трудных и опасных обстояниих обретающимся незримую помощь и вразумление с Небесе ниспосли, от искушений, соблазнов и погибели спаси, от всех злых человек и от врагов видимых и невидимых защити и сохрани;

плавающим сплавай, путешествующим спутешествуй;

сущим в нужде и гладе буди Питательница;

не имущим крова и пристанища буди покров и прибежище;

нагим подаждь одеяние, обидимым и неправедно гонимым – заступление;

клевету, поношение и хуление терпящия незримо оправдай;

клеветники и хулители пред всеми обличи;

ожесточенно враждующим нечаемое подаждь примирение и всем нам – друг ко другу любовь, мир, и благочестие, и здравие с долгоденствием.

Супружества в любви и единомыслии сохрани;

супруги, во вражде и разделении сущия, умири, соедини я друг ко другу и положи им союз любве неразрушимый;

матерем детородящим скорое подаждь разрешение, младенцы воспитай, юныя уцеломудри, отверзи им ум к восприятию всякаго полезнаго учения, страху Божию, воздержанию и трудолюбию настави;

от домашния брани и вражды единокровныя миром и любовию огради;

безматерних сирот буди Матерь, от всякаго порока и скверны отврати я и всему благому и богоугодному научи;

прельщенныя же и во грех и нечистоту впадшия, скверну греха отъявши, из бездны погибели изведи;

вдов буди Утешительница и Помощница, старости буди жезл;

от внезапныя смерти без покаяния всех нас избави и всем нам христианскую кончину живота нашего, безболезненну, непостыдну, мирну и добрый ответ на Страшнем Судищи Христове даруй.

Преставльшияся в вере и покаянии от жития сего со Ангелы и всеми святыми жити сотвори;

скончавшимся внезапною смертию милостива быти Сына Твоего умоли и о всех усопших, иже не имут сродников, о упокоении их Сына Твоего умоляющих, Сама буди непрестанная и теплая Молитвенница и Ходатаица:

да вси на Небеси и на земли ведят Тя, яко твердую и непостыдную Предстательницу рода христианскаго, и, ведуще, славят Тя и Тобою Сына Твоего, о Безначальным Его Отцем и Единосущным Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь».

Легенда о явлении иконы Богородицы Цамбики

Икону обрели в XV веке. Предание рассказывает о том, как местный житель присматривал за стадом, а потом увидел на скале вспышку. Свечение повторилось на следующий день. Огонек сильно заинтересовал пастуха. Он решился пойти к вершине, но позвал с собой жителей деревни, так как боялся встретить разбойников.

Люди пришли на скалу и увидели внутри ветвей дерева, которое росло на вершине, небольшую икону, изображающую Богородицу. Оклад иконы был серебряным, поэтому от него исходило свечение. Один из присутствующих закричал слово «цамба», что на греческом наречии означало свет и искру. Население острова стало приходить сюда, чтобы увидеть чудо своими глазами.

Однажды монахи приехали с Кипра и увидели, что это их икона, которая чудесным образом исчезла из монастыря. Родосцам пришлось вернуть икону на родину, но на следующий день она вновь оказалась на том же месте. Тогда ее снова отправили на Кипр, но и в третий раз она вернулась обратно.

Тогда жители решили пойти на небольшую хитрость. Они пометили оклад особым образом, потом вновь вернули его на кипрский алтарь. Но лик Богородицы вновь вернулся к родосцам через несколько дней. Они посчитали, что это окончательный знак.

На этот раз жители Родоса и монахи из Кипра решили не гневить Бога и оставить икону там, куда она сама возвращается. Позднее на том месте, где была найдена икона, был выстроен храм, где стали хранить чудесный лик.  Эту территорию сегодня называют Нижним монастырем Богородицы Цамбики или Нижней Цамбикой. Есть еще верхняя Цамбика, где находится копия или список.

У подножья скалы еще позднее построили большой монастырь Цамбики. Он долгое время процветал, но монахини оставили его во время фашистских нападений. До сих пор жизнь там не удалось восстановить.