Описание армянских икон и история святых образов Божьей Матери

Армяне в большинстве своем – люди верующие: они ходят в храмы, соблюдают посты и поклоняются своим святыням – армянским чудотворным иконам. Христианство в Армении на государственном уровне было принято на 600 лет раньше, чем в России, а его приход сопровождался гонениями, казнями и истязаниями проповедующих учение Спасителя. Святые образы помогали верующим переносить все тяготы жизни и гонения.

Особенности армянских икон

Что касается почитания икон, то у православных и армянских христиан разное к ним отношение. Армянские церкви отличаются малым количеством храмовых икон. Говорят, что и в домах армян святые лики или совсем отсутствуют, или имеются в незначительном количестве. Особенностью армянских реликвий является то, что изображенные на них образы отражают национальные черты лица, одежды, обстановки.

Известные иконы

Самые почитаемые армянские иконы запечатлели святые образы Богородицы и Григория Просветителя Армении.

Божией Матери

Необыкновенная история случилась со старинной иконой Божьей Матери. В давние времена, относящиеся к раннему Средневековью, в городе Каменец-Подольском мирно сосуществовали украинская, армянская и польская общины. И был там собор Святителя Николая, который славился иконой Армянской Богородицы. Все христиане, не зависимо от национальности, поклонялись Святому Лику, который обладал чудодейственной силой.

Говорят, что икону на Крымский полуостров привезли из Ани – города, расположенного в царстве Багратидов (армянского княжеского рода, известного в Закавказье). Было это в X веке. Приблизительно в 1380 году образ Богородицы приобрели переселенцы из Армении и доставили вначале в Херсонес (ныне Севастополь), а оттуда – в Каменец-Подольский. До 1672 года она находилась в этом городе.

Существует легенда, основанная на исторических событиях. Согласно ей, в 1672 году турки захватили город, и Святой Образ увезли в Македонию, а храм переделали в мечеть. Турецкая семья использовала икону для хозяйственных нужд, раскатывала на ней тесто.

Однажды приехали в Македонию армянские купцы, попала им на глаза пропавшая реликвия, выкупили они икону и возвратили в Каменец-Подольский храм. Там армянам разрешили проводить службы, но постоянное притеснение турками вынудило христиан покинуть город. Монахини вместе с остальными мирянами в 1673 году отправились в далекое путешествие, прихватив с собой икону.

На трех кораблях 600 армян отправились в дальний путь по Черному морю до Македонии. Во время плавания настиг их шторм и до цели доплыли лишь два судна, на одном из которых был образ Богоматери, она укрепляла веру и дух путешественников. Спустя два года армяне снова пустились в дорогу и обосновались в городе Львове, а икону привезли с собой и поместили ее в Армянском Кафедральном соборе.

В 1699 году турков выгнали из Каменец-Подольска, и икона Богоматери вернулась в город. Вначале она находилась в часовне святого Стефана, затем в армянской Благовещенской церкви. А в 1767 году жители города закончили реставрацию храма святителя Николая, и Святой Образ вернулся на свое почетное место.

После революции храм разграбили, икона была потеряна. Но случилось чудо, и через 80 лет образ Божьей Матери вновь вернулся в храм святителя Николая. Она защищает всех верующих, которые обращаются к ней за помощью, помогает в трудных жизненных ситуациях, исцеляет душу и тело.

Григорий Просветитель Армении

Особо почитаема в Армении икона Григорию Просветителю, так как его вклад в распространение христианства поистине неоценим. Поучительна история жития священномученика Григория. Он был рожден в 257 году в семье Анака, принадлежащего к роду парфянских царей Арсакидов. Отец, желая занять армянский престол, стал убийцей царя Курсара, за что вся его семья была убита. Только маленького Григория родственник сумел спасти и вывезти из родной страны в далекую Кесарию.

Здесь мальчик обрел христианскую веру, повзрослел, женился и родились у него двое сыновей: Орфан и Аростан. По одной версии Григорий рано овдовел, по другой – его жена ушла в монастырь. А Просветитель вернулся в Армению и пошел на службу к Тиридату – сыну убитого царя. Они хорошо ладили, но Тиридат был недоволен тем, что его слуга верит в учение Христа и стал настаивать на отречении от веры.

Григорий был верен Христу и отказался предавать его, за что царь обрек его на страшные муки. Просветитель все терпел и только повторял псалмы, и Господь помогал ему переносить все истязания. 14 лет продолжалось заточение и мучения Святого.

Когда Тиридат погубил 35 дев и красавицу Рипсимию за то, что они называли себя невестами Христовыми, на него и всех, кто участвовал в преступлении, снизошла одержимость бесами. Сестра Тиридата по имени Кусародухте услышала во сне, что нужно освободить Григория и тогда царь будет исцелен. Так и случилось.

Тиридат впоследствии сам принял христианство и крестил всех жителей своей страны. Григорий умер в пустыне в 335 году. В знак почитания, его мощи хранятся в Эчмиадзинском кафедральном соборе, а иконы с его ликом украшают армянские храмы.