Житие преподобного Никона Радонежского и в чем помогает святой, тексты молитв

Житие Никона Радонежского было составлено Пахомием Сербом в 15-м столетии. Из жизнеописания преподобного известно, что он внес огромный вклад в книгописание духовной литературы и был одним из учеников Сергия Радонежского. К святому за помощью обращаются в трудных ситуациях, когда необходимо принять важное решение. Для ритуала используют короткую молитву либо читают акафист, делать это можно как в православном храме, так и в домашних условиях.

Житие преподобного Никона Радонежского

Местом рождения преподобного считается город Юрьев-Польский, который располагался недалеко от обители, в которой подвизался Сергий Радонежский. Появился будущий святой на свет в благочестивой семье, и его с малолетства воспитывали в духе смирения и почтения Господа, произошло это в 1352 году.

С юношества мальчик слышал о благоговейной жизни преподобного Сергия, который нес служение в одной из обителей, располагавшейся неподалеку от города Радонеж. Молитвенные подвиги Сергия и всей управляемой им братии были известны далеко за пределами монастыря, и молодой человек загорелся всей душой увидеть святого мужа и стать частью служения, которое несли иноки.

В молитвах со слезами и сокрушенным сердцем Никон молил Всевышнего, чтобы он благословил его увидеть преподобного Сергия и стать его последователем. Спустя некоторое время юноша принимает решение оставить родительский дом и отправиться в обитель к Сергию. Придя в монастырь, молодой человек, прежде всего, захотел увидеть того, ради которого проделал путь.

Встретив великого подвижника, Никон припал в слезах к его ногам и сказал, что хотел бы принять иноческий постриг и стать последователем преподобного. Сергий Радонежский был проницательным человеком и сразу же разглядел чистую и искреннюю душу юноши и полюбил его всем сердцем. Однако сразу исполнять просьбу молодого человека святитель не спешил, решив вначале испытать его, как и всех, кто приходил в обитель и хотел стать монахом.

Святой Сергий не принял Никона в обитель, а отправил к одному из своих учеников — Афанасию Высоцкому, который управлял Серпуховским монастырем и прославился богоугодной жизнью и смиренным служением Господу. Покорившись без сомнений преподобному, юноша отправился к святителю Афанасию, так как очень хотел стать иноком и служить Всевышнему.

Придя к указанной ему обители, молодой человек тихонечко постучал в двери келлии, где жил Афанасий. Старец отворил окошко и поинтересовался, что привело Никона в обитель. Тот ответил, что пришел по указанию Сергия Радонежского и желает принять иноческий постриг. Святитель не сразу исполнил просьбу Никона, говоря, что монашеский подвиг и жизнь в обители не каждому под силу, и только избранные могут пройти все испытания, с которыми сталкиваются монахи. Однако Никон не переставал умолять старца и плакать, в итоге святитель убедился, что юноша действительно готов принять постриг, и провел ритуал.

Все время, на протяжении которого Никон жил в обители, Афанасий наставлял его в разумении Священного Писания, вместе с ним совершая молитвы. Видя, что инок искренне желает посвятить свою жизнь непрестанному служению Богу, он содействовал его дальнейшему монашескому совершенствованию. По истечении нескольких лет Никон захотел вновь увидеться с преподобным Сергием и получить от него особое благословение на дальнейшее служение. Он попросил Афанасия совершить над ним молитву и с миром отпустить из монастыря.

Вернувшись в обитель Сергия Радонежского, молодой инок припал к его ногам и в слезах просил благословить на дальнейший монашеский подвиг. Преподобный не только благословил юношу, но и оставил его в своей обители в качестве ученика. Внимая всем наставлениям и научениям Сергия, Никон конкретными делами показал обильные плоды добродетельной жизни. Преподобный видел особую благодать, которой было наполнено сердце Никона, и принял решение сделать своим преемником и оставить после себя управлять обителью.

Чтобы проверить, справится ли монах с возложенными на него обязанностями, Сергий вначале сделал его своим помощником, возложив на него попечение о братии. Убедившись, что Никон с любовью и смирением выполняет эту задачу, за 6 месяцев до своей кончины преподобный полностью передал ему управление обителью.

Вначале молодой инок не хотел брать на себя такую ответственность, считая недостойным управлять братией, но не посмел ослушаться наставника и со смирением принял возложенное бремя.

После смерти Сергия Радонежского Никон проявил себя как истинный душепопечитель, который со всей ответственностью заботился о монахах, населяющих обитель. Для каждого инока находил нужные слова одобрения и научения, его любили за кроткий и смиренный нрав и благочестивое поведение.

После многочисленных подвигов и трудов Никон Радонежский отошел к Господу в 1426 году, его погребли рядом с ракой его учителя — преподобного Сергия. Позже над могилой был возведен храм, носивший его имя.

В чем помогает святой

К преподобному Никону обращаются с молитвами в таких случаях:

• о прибавлении послушания детям и для благословения их в учебе;
• для обретения смирения перед Господом.

Иконография

На иконах Никон Радонежский изображается как в обычной иноческой одежде, так и в парадной священнической. В одной руке святой держит свиток со стихами из Священного Писания, а другая поднята в благословляющем жесте.

Почитание в православии

Днями памяти преподобного в православии считаются 7/20 июля и 17/30 ноября.

Тексты молитв

В молитвословах есть акафист в честь святого и короткая молитва, которую читают дома.

Тропарь

Тропарь преподобному Никону, игумену Радонежскому, глас 1

Послуша́ния до́брый рачи́тель быв,/ преподо́бне Ни́коне приснопа́мятне,/ Це́рковь бо прекра́сну Святы́я Тро́ицы/ в похвалу́ отцу́ твоему́ воздви́гл еси́./ Те́мже и мы, ча́да твоя́, любо́вию вопие́м ти:/ сла́ва Да́вшему ти кре́пость,/ сла́ва Венча́вшему тя,// сла́ва Де́йствующему тобо́ю всем исцеле́ния.

Перевод: Ты был ревнителем послушания, преподобный Никон всегда вспоминаемый, ибо прекрасный храм Святой Троицы в прославление отца твоего духовного воздвиг ты. Потому и мы, чада твои, с любовью взываем к тебе: «Слава Давшему тебе силу, слава Венчавшему тебя, слава Подающему через тебя всем исцеления».

Акафист

Кондак 1

Великого строителя Лавры богоноснаго Сергия достойными похвалами ублажим преславно. Ты же, яко добрый любителю благолепия, прими от нас сицевая, с любовию тебе приносимыя пения: Радуйся, Никоне, Церкви Российстей украшение.

Икос 1

Ангелу, пустынному подражателю, к Сергию, отцу твоему притекл еси и до конца верен заветам его пребыл еси, темже поминай нас, в веселии зовущих ти:

Радуйся, Никоне, избегший житейских попечений.

Радуйся, добрый послушателю отеческих учений.

Радуйся, корень зла в себе победивый.

Радуйся, лилию благочестия в сердце своем возрастивый.

Радуйся, Никоне, Церкви Российстей украшение.

Кондак 2

Видя в родителех своих доброе благочестие и веры православныя твердое исповедание, яко чадо их возлюбленное воспевал еси с ними: Аллилуиа.

Икос 2

Разум добр стяжав себе, плоды благочестиваго воспитания вскоре, в младом возрасте явил еси: кротостью и смирением Богу угождая, сим добродетелем твоим подражая, сих добродетелей достигнути желая, велегласно зовем:

Радуйся, добрая отрасле родителей благочестивых;

Радуйся, в юности еще сад Христу в сердце своем насадивый.

Радуйся, иноческий путь на земли избравый;

Радуйся, прелести мира сего поправый.

Радуйся, Никоне, Церкви Российстей украшение.

Кондак 3

Силою свыше умудренный, к подвижнику великому пришед и к стопам его припал, умоляя его, дабы одним сердцем пети с ним песнь Христу Господу: Аллилуиа.

Икос 3

Имея от Бога дар прозрения, Сергий Преподобный, отец твой духовный, узрев в тебе искреннее излияние души твоея, повеле [ко] ученику своему Афанасию в обитель его шествовати и в ней иноческому житию поучатися. Мы же на сем пути твоем зовем:

Радуйся, сердце свое преподобному отцу открывый;

Радуйся, душу свою в послушание ему преклонивый.

Радуйся, ревностным иноком себе явивый;

Радуйся, радость небесную получивый.

Радуйся, Никоне, Церкви Российстей украшение.

Кондак 4

Бурю житейских помышлений презревши, сан иерея Божия восприял еси, в новом подвизе своем всерадостно воспевая средцем и усты: Аллилуиа.

Икос 4

Слыша о твоем добрем житии, по двоих летех преподобный отец твой Сергий возжела видети тя и с радостию прияв, в единой келии с собою житии повеле, благодатию сердце твое к совершенству уготовляя, мы же вас вкупе яко единых прославляем:

Радуйтеся, добрии добродетелей подвижницы;

Радуйтеся, души свои в храм божий устроителие.

Радуйтеся, Христовых совершенств достизателие;

Радуйтеся, ангельского жития подражателие.

Радуйтеся, отцы наши Сергие и Никоне, Церкви Российстей славо и украшение.

Кондак 5

Боготочною рукою духовная дарования источая, вся на полезная наставляя, Сергие и Никоне преподобне, песнь Богу воспевающе: Аллилуиа.

Икос 5

Видевше добраго себе помощника в попечении о братии, учитель твой Сергий преподобный избра тя и постави игуменом обители своея, ты же Никоне всеславный, безмолвие возлюбивый, токмо воле отца повинувшеся приял еси бремя трудов его, того ради зовем:

Радуйтеся, искреннии наши наставницы;

Радуйтеся, славнии домов Божиих строителие.

Радуйтеся, сокровищ духовных обладателие;

Радуйтеся, монашествующих собирателие.

Радуйтеся, отцы наши Сергие и Никоне, Церкви Российстей славо и украшение.

Кондак 6

Проповедник божественных учений был еси, Никоне преподобне, в церкви братию поучая, пети всегда: Аллилуиа.

Икос 6

Возсия миру светом евангельского благочестия, к миру ангельскому преставися учитель твой, Никоне преподобне, ты же скорбию исполненный, прими яко общника печали твоея, песнопения сия:

Радуйтеся, преподобнии Сергие и Никоне, истиннии друзи Христовы;

Радуйтеся, вернии исполнителие заповедей его.

Радуйтеся, добрии делателие вертограда его;

Радуйтеся, блаженнии наследницы, горния славы его.

Радуйтеся, отцы наши Сергие и Никоне, Церкви Российстей славо и украшение.

Кондак 7

Хотя добре исполнити служение свое, любовь отеческую к братии изливал еси, темже и имя твое, яко миро всюду, благоуханием своим подвизая всех пети: Аллилуиа.

Икос 7

Дивно являя в житии своем многие труды твоя, еще и словом поучения монашествующих наставляя како жити им по воле Творца своего; за сию ревность делания твоего прими похвалу сию:

Радуйся, добрый пастырю овец своих;

Радуйся, игумене, достойный преподобнаго Сергия преемниче.

Радуйся, твердый исполнителю его велений;

Радуйся, любимый посреде монашествующих селений.

Радуйся, Никоне, Церкви Российстей украшение.

Кондак 8

Странно безмолвия любителю обителью иноков управляти и игуменом братии бытии и по шести летех на подвиг совершеннаго уединения, преподобне отче, устремися, да единою душею неразлучно Богу предстоя вопити Ему: Аллилуиа.

Икос 8

Весь горе возвысися и созерцая сердцем неизреченная и преславная, не можаше отринути моление братии: «Попекись и о спасении ближних твоих», с любовию приял паки бремя трудов в обители: сих ради и мы паки зовем ти:

Радуйся, скорый послушателю верных молений;

Радуйся, теплый ходатаю наших прошений.

Радуйся горе предстоящий;

Радуйся, доле усердием горящий.

Радуйся, Никоне, Церкви Российстей украшение.

Кондак 9

Вся братия обители Святыя Троицы печали исполнишася, егда хан Едигей опустоши землю Российскую и к обители их приступи, токмо молитвами Никона игумена своего не остави пети песнь: Аллилуиа.

Икос 9

Ветии многовещании недоумевают, что и глаголати о пречудном видении преподобнаго, егда святителие Московские Петр и Алексей, а с ними и преподобный Сергий явишася и рекоша ему: «Угодно сие Господу, да коснутся сего места иноплеменницы, да не скорбите и не смущайте сердец ваших; искушение скоро прейде и обитель не токмо не запустеет, но более расцветет». За сие откровение тебе достойне воспевати похвалы сия:

Радуйся, Никоне, молитвенниче теплый и преизрядный;

Радуйся, откровений Божиих зрителю.

Радуйся, будущих яко настоящая созерцателю.

Радуйся, Никоне, Церкви Российстей украшение.

Кондак 10

Спасти хотя святыни неким удалихся временно с братию своею из обители и в изгнании не преста с надеждею воспевати Богу: Аллилуиа.

Икос 10

Царю Превечный, Утешителю, Троице Пребожественная, не даде погибнути месту избранному и по удалении Едигея с полчищами, превратившаго всю обитель в развалины, возвратишася преподобный с братиею и нача восставляти обитель своего чуднаго наставника, за сию ревность пламенную и за великое множество трудов твоих, прими всеблаженне Никоне, песнь сию к тебе возносимую:

Радуйся, возлюбленное чадо Святыя Троицы;

Радуйся, избранный сосуде Божественнаго промышления.

Радуйся, многи скорби претерпевый;

Радуйся, от них же Господом избавивыйся.

Радуйся, Никоне, Церкви Российстей украшение.

Кондак 11

Пение всеумиленное приносим тебе, преподобне, яко по триех летех через тя исполнишася пророческое проречение отца твоего духовного и обитель яко крин процвете на месте опустошения и все множества иноков воспеша благодарственную песнь Господу: Аллилуиа.

Икос 11

Светоподателя узрев в тебе Церковь Российская, яко сподобишася обрести и на свещнице мира отца твоего Сергия богоноснаго, мощи святыя поставити и над сими храм Живначальныя Троицы воздвигнути и живописью лучшею украсити его, за сия труды твоя прими от недостойных уст славословия:

Радуйся, сподобивыйся узрети и миру всему явити святаго тела Сергиева нетление;

Радуйся, чрез сие громогласно проповедавый таинство Воскресения.

Радуйся, Пасху вечную миру явивый;

Радуйся, строителю церкви Божией и украсителю.

Радуйся, Никоне, Церкви Российстей украшение.

Кондак 12

Благодать подаждь ми, Господи, да воспою достойно угодника твоего, научающа всех пети: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще житие твое, отче преподобне, восхваляем и скончание твое, како поучая братию: «Держати веру правую и житие благочестивое» умолк и в радости воскликнув: «Отнесите меня в храмину светлую, уготованную мне молитвами отца моего», и, оградив себя крестным знамением, душу свою Богу предал еси, темже мы вечно тебе благодарнии, благоговейно поем:

Радуйся, светильниче веры и благочестия;

Радуйся, луче Света Невечерняго.

Радуйся, наследниче жизни вечныя;

Радуйся, радосте наша и похваление.

Радуйся, Никоне, Церкви Российстей украшение.

Кондак 13

О, великий угодниче Божий, друже Сергиев и сожителю всем святым, не престай посещати нас, любовию поминающих тя, подавая требующим исцеление и миру всему утешение, да с радостию всегда вопием: Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа.

Этот кондак читается трижды, затем 1-й икос и 1-й кондак.