История иконы Тамбовской Божьей Матери, чудеса образа и тексты молитв

В XVIII веке в городе Тамбове произошло чудо. Приезжий священник попросил отыскать в местном храме икону Богородицы и после молитвы перед ней исцелился. Образ тот раньше висел на городских воротах и был написан по заказу святителя Питирима. Так прославилась икона Божьей Матери «Тамбовская». Чудеса рядом с ней свершались на протяжении двух веков, пока не наступило советское время. Ныне чудотворный образ существует в списках, а оригинал утерян.

Иконография

Тамбовскую икону еще называют Уткинской, так как она хранилась в церкви, построенной купцом Иваном Уткиным. Изначально образ тоже являлся списком с иконы Богородицы Ильинско-Черниговской и относился к типу Одигитрия. Для этого типа характерно поясное изображение Девы Марии с младенцем Иисусом на руках.

По просьбе святителя Питирима иконописец немного изменил композицию:

• слева от Богородицы стоял Алексий, человек Божий;
• справа изображалась преподобная Евдокия;
• на ризе над правой рукой Девы Марии был помещен крест-мощевик.

По другой версии, Питирим сам добавил на список фигуры святых. Святитель отдал дань памяти родителей, изобразив их покровителей Алексия и Евдокию. В кресте хранились частицы мощей нескольких святых, но каких именно уже не известно. На списках его просто рисовали, разного размера и конфигурации, по центру изображения или над ладонью Богородицы.

Мощевик перешел по наследству от одной из татарских княгинь, принявшей православие, к роду Мерлиных. Из этого рода происходила жена помещика Николая Данилова, проживавшего в Тамбове. Она и пожертвовала семейную реликвию для украшения чудотворного образа в 1891 году.

В благодарность за исцеление жители города не жалели камней и драгоценных металлов на прославление чудотворного лика. Богородицу одели в позолоченную серебряную ризу. В 1892 году по распоряжению епископа Иеронима над Девой Марией увеличили венец, а ризу украсили топазами и аметистовым ожерельем. Аметисты отдала дочь епископа. Ризу сделали из золота, а выносили икону в серебряном окладе.

В том же храме был и другой вариант Тамбовской иконы, больше размера. Вместо святых по бокам находились ангелы и будто держали образ Богородицы. Риза Девы Марии на второй иконе сначала была металлической, а потом ее тоже заменили на серебряную с позолотой.

История образа

Святитель Питирим заступил на службу в тамбовской епархии в 1686 году. Он приехал в город с готовым списком Ильинско-Черниговской иконы Божьей Матери. Она покровительствовала юго-западным землям Руси. Поэтому и список поместили на юго-западе города, на воротах.

Через некоторое время жители привыкли к иконе и прозвали Тамбовской. Врата, на которых она висела, снесли и возвели деревянный Петро-Павловский храм. Образ с ворот перенесли туда.

В Уткинском храме

В 1771 году зажиточный купец Иван Уткин пожертвовал деньги на строительство нового храма из камня. Работа завершилась спустя семь. Храм освятили в честь архидиакона Стефана, а в народе прозвали Уткинским. Все святыни перенесли туда, в том числе и Тамбовскую икону Божьей Матери.

Списанный образ, некогда привезенный в город святителем Питиримом, лежал в кладовой, пока в город не приехал больной священник. По просьбе гостя Тамбовскую икону принесли в общий зал храма. После молебна священник выздоровел, а по городу пошла молва о чудотворном образе.

Жители города и окрестных деревень приходили помолиться Богородице, а горожане побогаче жертвовали самоцветы, золото и серебро на украшение образа Царицы Небесной.

В Богородичном храме

К 1835 году Уткинский храм обветшал. Его перестроили в трехпрестольную церковь. Тамбовскую икону поместили в правом приделе, освященном в ее честь. В 1888 году Священный Синод постановил праздновать день образа 29 апреля и совершать с ним ежегодно крестный ход. С 1900 года Уткинский храм называли Богородичным. Тамбовская икона находилась в сени у столба за правым клиросом.

После победы революции Богородичный храм был разграблен. С лика Богородицы сняли драгоценности, пожертвованные прихожанами. О самом образе ничего не известно с 1925 года. Сохранился лишь список, который тоже славится чудотворностью. Он хранится в Покровском храме города.

Чудеса и исцеления

Тамбовская икона Божьей Матери явила чудотворную силу неслучайно, ведь ее прообраз Ильинско-Черниговский тоже выказывал присутствие Святого Духа. О том есть упоминания в записях святителя Димитрия Ростовского.

В 1662 году татары напали на Чернигов. За 8 дней до этого икона Богородицы в Троице-Ильинском монастыре начала плакать. Враги разграбили обитель, но образ оказался чудом скрыт от их глаз. При этом татар обуял беспричинный страх, и они ушли из монастырского храма.

Гость из Калуги

Список Ильинско-Черниговской иконы, названный Тамбовским, будто сама Богородица достала из закромов Уткинского храма. В Калуге жил некий священник. У него были больные ноги. Когда священнослужитель уже не мог ходить, ему приснилась Богородица и описала икону, которая принесет исцеление.

Утром больной почувствовал облегчение ровно на столько, чтобы двинуться на поиски чудотворного образа. Обходя приход за приходом, он добрался до Тамбова и спросил о приснившейся иконе в Уткинском храме. К радости гостя из кладовой принесли то, что он искал.

Священник отслужил молебен и окончательно выздоровел. С того момента Тамбовская икона дарила исцеление богатым и бедным, местным и приезжим, а те благодарили Богородицу драгоценными дарами.

Летопись чудес

Епископ Иероним, пожертвовавший топазы, вылечил глаза. Золотая риза и серебряный оклад появились на Тамбовской иконе благодаря исцеленным Екатерине и Аристарху Болдыревым. Также в списке облагодетельствованных прихожан значатся купцы Алексеевы.

Со дня исцеления калужского священника велась летопись чудес, совершенных по молитве Богородицы у Тамбовской иконы. Случаев выздоровления было так много, что служители Уткинской церкви не успевали все записать. Но до наших дней записи не дошли, так как летопись пропала вместе с образом.

Молитвы

Тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Тамбовской», глас 4

Днесь све́тло красу́ется град Тамбо́в,/ и святи́тель Христо́в Питири́м ра́дуется./ Сия́ет бо ны́не чудесы́ ико́на Твоя́, Влады́чице,/ ю́же из первопресто́льнаго гра́да Москвы́ святи́тель принесе́,/ и ди́вное лю́дем явля́ет Твое́ заступле́ние,/подаю́щи исцеле́ние всем, с ве́рою к Тебе́ притека́ющим./ Те́мже уми́льно вопие́м Ти:/ спаса́й нас ико́ною Твое́ю,// Де́во Всепе́тая.

Кондак Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Тамбовской», глас 3

А́нгели Бо́жии и вси святи́и на Небеси́ ны́не ра́дуются,/ ви́дяще сла́ву Твою́, Пречи́стая Де́во./ Ве́рнии бо лю́дие пред ико́ною Твое́ю/ прино́сят Тебе́ благода́рственныя моли́твы,/ ра́ди ми́лости и щедро́т, явле́нных всем нам,/ наипа́че же гра́ду на́шему./ Потщи́ся, Богоро́дице Де́во,// и в пре́дния дни спаса́ти нас Твои́м заступле́нием.