В каких случаях молятся мученику Каллинику, его житие и тексты обращений

О мученике Калиннике известно не так много, но христиане молятся ему, надеясь на помощь. Святой действительно помогает во многих делах. Просьбы к его духу чаще всего связаны с проблемами веры, самоопределения, утраты цели или ценности жизни. Немногие знают, каким тяжелым был его путь. Калиннику пришлось столкнуться с последствиями язычества на собственном опыте.

Мученик Каллиник Киликийский

Свя­той му­че­ник Кал­ли­ник жил на территории Киликии примерно в III-IV веках. С детства его воспитывали в христианской вере. Он страдал от того, как несправедлив мир вокруг него, поэтому отправился по городам и селениям, чтобы скорбеть о заблудших людях и проповедовать язычникам учение Иисуса Христа. Он не побоялся жестокости язычников, многих сумел обратить в другую веру.

Известно, что сначала Калинник сам был языческим жрецом. Вера нашла его, когда он увидел мучения Фирса. Фирс пострадал от Деция Троянского, римского императора. Деций жестоко расправлялся с теми, кто был ему неугоден. Фирса бросали на дно подполий, жестоко избивали, морили голодом. Но страдания не сломили мученика. Калинник, который оказался свидетелем одной из пыток, был так впечатлен, что поверил Фирсу. Он понял, что за страдальцем есть какая-то мощная правда, которая не дает ему умереть, хотя предел человеческих страданий уже близок.

Калинник уверовал. Он принял христианство как Божий дар, чтобы самому понести его дальше по городам и поселениям до тех пор, пока у него есть земные силы. Свой путь он начал с тех мест, где когда-то родился. Затем стал продвигаться дальше на восток. Цель его странствий – индийский регион.

Калинник бывал в многочисленных странных местах, где сохранились традиции поклонения языческим богам. Проповедник исцелял словом, помогал делом. Известна история, когда будущий святой не побоялся гонений и пришел к селению, отличавшемуся варварскими настроениями.

Святой вошел в город. Пришел на местную площадь, заговорил с охраной одного из господских домов. Сначала его не слушали, под конец дня прогнали камнями и палками. Проповедник ушел в горы, чтобы заночевать там. На следующее утро он вновь явился на площадь. Свои слова он адресовал жителям, прохожим, охранникам.

Сначала его воспринимали как юродивого, но с каждым днем вокруг Калинника собиралось все больше жителей. Они уже не использовал камни и палки, чтобы прогнать его, а стояли и слушали. На 15 день своих проповедей Калиннику удалось обратить в веру нескольких людей. Их облик поменялся с крещением, одежды стали белыми, а лики чистыми. Преображение горожан подвигло многих других последовать их примеру. Так, святой привел к вере целое поселение. Он отправился дальше, по пути рассказывая о чудесах веры.

Когда Калинник достиг города Анкире, был задержан и предстал перед местным судом. Правитель города угрожал смертью, требовал поклониться языческим идолам. Калинник заявил, что не боится мучений, а жаждет доказать свою преданность Иисусу. Он пошел на смерть, невзирая на предстоящие мучения.

Посланника Божьего жестоко избивали воловьими жилами, рвали тело, но он терпел и проявлял чудеса спокойствия.

Поведение Калинника еще больше злило правителя. Тогда он приказал гнать святого плетями до города Гангр.

Путь был настолько труден, что устали даже сами воины, которые издевались над святым. Перед городом воины так изнемогли, что стали просить святого даровать им воду. Калинник извлек из камня родник, так как не мог смотреть на человеческие мучения.

Воители прониклись уважением к святому, но уже не могли ничего поделать. По приходу в Гангр святой сам вошел в костер, разожженный на площади, и отправился к Богу. После пожарища его тело осталось нетронутым.

Житие мученика Каллиника

Будущий святой активно проповедовал христианство, он просил жителей родного города отказаться от языческого поклонения, убеждая в том, что правда останется за православной верой.

Он стал проповедовать в Галатии. Оттуда пошла слава о великом Калиннике, который рассказывает жизнь Христа. Именно там его приговорили к смерти, а затем сожгли на костре. Житие Калинника было подробно описано намного позднее, когда рассказы о его жизни собрали в разных уголках того региона.

Особенно подробно описывали мучения Калинника. Для тех лет казнь и муки перед нею были чересчур жестокими. С этим связаны многочисленные аналогии. Во все времена мучеников карали тяжело. Неповиновение и нежелание подчиняться правителям только раздражало карателей, поэтому они придумывали еще более изуверские способы.

Например, после того, как святого привели к князю, тот приказал подвесить его на дерево. Но мученик предупредил, что страдать будет только его тело, а дух останется свободным. Он поведал, что во время пыток молится Иисусу, а тот помогает ему отрешиться от земной боли. Во время избиений воловьими жилами, плетями и цепями он не произнес ни слова. Ни один звук не вылетел изо рта страдальца. Лицо оставалось светлым, умиротворенным. Это злило правителя, не давало ему покоя. Он приказал оставить истекающего кровью страдальца на дереве, рассчитывая, что за ночь его тело исклюют птицы. Но на утро мученик был бодр и весел.

После еще одно дня пыток правитель города повелел снять страдальца с дерева, затем обуть на его ноги железные сапоги. Внутри сапог находились железные гвозди, забитые острием вверх. Мученика поставили на ноги, с подошвы катились струйки крови. Так страдальца повели в город Гангры. Правитель специально отсылал Калинника из родного города, так как там большинство жителей уже перешли на путь христианства. По плану князя, жители должны были испугаться страданий Калинника, узнать о его мученической смерти и вновь вернуться к поклонению языческим богам. Но этого не произошло.

Калинник прошел путь, обутым в железные сапоги, без единой жалобы. Во время дороги он пел псалом Давида. Святого не мучила жажда. А чудесное извлечение из камня воды, которой он напоил своих гонителей, до сих пор описывается во всех церковных источниках.

Эта жертва была сродни жертве Иисуса Христа. Таким способом Калинник подтвердил свою сопричастность Богу. Что касается его кончины, то она была еще более драматичной. Калинник сам вошел внутрь печи со словами о том, что отправляется на верную смерть, но знает, что за кончиной тела стоит возрождение духа, как повелевал величайший из людей Сын Божий.

День памяти

Святого почитают 14 декабря. День памяти установлена для общецерковного почитания. Эта дата предполагает службу по святому, его поминовение, исполнение песнопений.

Тропарь мученику Каллинику, глас 4

Для почитания Калинника сложен тропарь. Это короткое песнопение, где рассказывается о выборе, сделанном странником. При исполнении мученика просят исцелить души христиан молитвами и заступничеством. Тропарь принято исполнять во время поминовения, выбранного на всенародном Престольном собрании.

Тропарь

Му́ченик Твой, Го́споди, Каллини́к / во страда́нии свое́м вене́ц прия́т нетле́нный от Тебе́, Бо́га на́шего: / име́яй бо кре́пость Твою́, / мучи́телей низложи́, / сокруши́ и де́монов немощны́я де́рзости. / Того́ моли́твами // спаси́ ду́ши на́ша.

Кондак мученику Каллинику, глас 2

Кондак – это песнопение, которое относится к категории византийской стихотворной гимнографии. Во имя Калинника составлен традиционный кондак, который рекомендуют к исполнению во время почитания святого.

Кондак рассказывает о земной жизни и моменте земной смерти. Православные поют о том, как мученик вошел внутрь красного пылающего огня, где тотчас же обрел бессмертную душу.

Кондак, глас 2

Го́рняя кра́сная досто́йно ны́не насле́довал еси́: / Христо́вою бо зело́ любо́вию разже́гся, / на огнь, Каллини́че, тем му́жественно дерзну́л еси́, / Ему́же и ны́не предстоя́, // не преста́й моля́ о всех нас.