Житие и творческое наследие святителя Василия Кинешемского, молитвы

Вся жизнь Василия, епископа Кинешемского, прошла в служении Господу. Около 20 лет он посвятил обучению. Более 15 лет проработал на преподавательском поприще. Благодаря отцу Василию в России узнали о скаутском движении. Последние 25 лет жизни периодически служил в различных российских епархиях, за что его каждый раз арестовывали и отправляли в тюрьму или лагеря. Умер священнослужитель в Сибири, находясь в ссылке.

Житие святителя Василия Кинешемского

Настоящее имя святого — Вениамин Преображенский. Всю жизнь он посвятил служению Спасителю и духовно-просветительной работе с населением. Сохранял веру в Христа даже во времена большевистских репрессий.

Происхождение и детство

Вениамин родился в 1876 в Кинешме в семье местного священнослужителя. В раннем детстве родители привили сыну любовь и уважение к Спасителю. Рос жизнерадостным и послушным мальчиком. Рано освоил грамоту. Часто ходил в церковь послушать богослужение.

Образование

В 9-летнем возрасте, в 1885, по наставлению отца Вениамин поступил в духовное училище родной Кинешмы. В 1890 без единого экзамена был принят в Костромскую духовную семинарию. В 1896 юный Преображенский уехал учиться в Киев в духовную академию. В 1900 это учебное заведение он с успехом окончил и получил степень кандидата богословия. После академии работал в Воронежской духовной семинарии. В Воронеже с 1901 по 1910 учил будущих священнослужителей Слову Божьему.

В 1910 на один год уехал в Лондон, чтобы в совершенстве изучить иностранный язык и приобрести знания о европейской истории и культуре. В Великобритании заинтересовался учением Баден-Пауэлла и скаутским движением. В 1911-ом вернулся в Россию. Вскоре стал в Миргородской гимназии преподавать иностранные языки и всемирную историю. В 1914-ом переехал в Москву и поступил в пединститут. Во время обучения преподавал латынь в московской Петровской гимназии.

В 1914-ом нашел время, чтобы посетить Лондон и более подробно изучить скаутское движение. После чего издал в России две книги о бойскаутах и стал пропагандировать скаутизм у себя на родине. В 1917 чуть не погиб из-за инцидента на реке. Благодаря Богу спасся, после чего вернулся домой и стал священнослужителем.

Служение в Кинешме

В 1917-ом Вениамин Преображенский вернулся домой. В Кинешме был взят псаломщиком в родную Вознесенскую церковь, где проповедовал его отец. Вениамин организовал в своем городе православный (религиозный) кружок, где преподавал детям Закон Божий.

В 1920-ом в 45-летнем возрасте стал священником. В 1921 Вениамин принял монашеский постриг с именем Василий в честь святейшего Василия Великого. Читал проповеди в церкви Кинешмы, а вскоре, в 1923, был назначен епископом Иваново-Вознесенским.

В те годы, по указу советской власти, многие священнослужители были репрессированы. Не обошла злая участь и Вениамина. После тюрем и лагерей он каждый раз возвращался в Кинешму. Правда, бывало, что не мог вернуться в родной город, поэтому служил в других епархиях. Он был епископом Вязниковским, викарием Владимирской епархии, даже назначен епископом Ивановским.

Аресты и ссылки

В 1923 священнослужителя впервые арестовали и сослали в Зырянский край (Республика Коми). В 1925 он вернулся из ссылки в любимую Кинешму и продолжил служить Богу. Отец Василий вызвал недовольство советской власти еще и тем, что не поддерживал угодное большевикам обновленческое церковное движение.

Вскоре из Кинешмы его выслали в деревню Анаполь, потом в Вязники. В 1926 отец Василий стал епископом Вязниковским. Весной 1927 его опять выслали, но почему-то в Кинешму. Летом того же года отправили в Кострому. После кратковременного пребывания в тюрьме отец Василий возвращался к своей религиозной деятельности, что не нравилось большевикам.

В 1928 его на 3 года выслали на Урал. Отбывая ссылку в деревне Малоречка, отец Василий в одном из домов каждый день совершал богослужения. После ссылки в 1932-ом он жил какое-то время в Орле. Вскоре, в 1933, его опять арестовали и решили отправить в тюрьму Кинешмы. Там отцу Василию присудили 5 лет лагерей в Рыбинске Ярославской области. В 1938 священнослужителя освободили, после чего он опять вернулся к прежней деятельности (служению Богу). В 1943 батюшку опять арестовали и отправили в ярославскую тюрьму.

Кончина

Преображенский был здоровым русским мужчиной, верившим в Господа и всю свою жизнь посвятившим служению Христу. На протяжении последних (перед его смертью) 20 лет его постоянно сажали в тюрьму, пытали, отправляли в ссылку, а потом отпускали на волю. После очередного заключения отец Василий каждый раз возвращался к прежней деятельности — служению Спасителю.

Разумеется, такая моральная стойкость не нравилась большевикам. В 1944 батюшку привезли в Москву, в тюрьму НКВД, славившуюся своим нечеловеческим обращением с заключенными. В этом учреждении из священнослужителя выбивали (в прямом смысле слова) признательные показания. Возможно, не выдержав издевательств и побоев, отец Василий выдал имена людей, которые занимались религиозно-просветительной деятельностью. Умереть от пыток такой здоровый человек, как Вениамин Преображенский, просто не мог. После тюрьмы НКВД истерзанного издевательствами батюшку перевели в «Бутырку», а потом отправили на 5 лет в Красноярский лагерь. В 1945 он умер, отбывая наказание в деревне Бирилюссы.

Почитание епископа Василия Кинешемского

В 1993 Ивановская епархия возвела великомученика в лик местночтимых святых. В 2000-ом старца признали общероссийским святым. Почитание с чтением акафиста Василию Кинешемскому свершали в дни памяти великомученика (13 августа и 18 октября).

Местоположение мощей

В 1985-ом служителю Ивановской епархии, отцу Амвросию, принесли письмо от иподиакона, знавшего, где похоронен епископ Василий. Батюшка вместе с другом, священнослужителем Дамаскином, отправился в Красноярский край. Путешественники нашли деревню, где, находясь в ссылке, умер отец Василий. На месте его погребения выросло дерево. Своими корнями оно оплело гроб, словно не желая отдавать останки старца.

По приказу священников дерево спилили. Гроб открыли. Тело батюшки сотлело. Останки поместили в небольшую емкость и отправили в Москву. Однако в 1993 мощи старца перевезли во Введенский монастырь. В 1993 его признали в местной Ивановской епархии святым. В 2000-ом он стал общероссийским святым.

Однако в 2003 стали известны новые факты из его жизни. Исследователи выяснили, что в 40-х годах Василий, пребывая в тюрьме, под пытками выдал имена участников антисоветской религиозной организации, которую сам же и возглавлял. Правда, фамилии единомышленников и так были известны большевикам. Помогавшей батюшке Ираиде Тиховой якобы именно из-за доноса епископа дали 5 лет лагерей, хотя ее арестовали в тот же день, что и Василия. В 2012 мощи святого изъяли из Введенского монастыря и отвезли в Москву. Многие верующие решили, что был совершен акт деканонизации. Однако священнослужители ответили, что проводятся дополнительные исследования.

Православные тексты

Согласно церковным правилам, отцу Василию молятся об укреплении веры в Христа и просят заступничества перед Господом. Святого старца прославляют за его деяния во славу Спасителя.

Тропарь

К святому обращаются с просьбой даровать Божественное учение и просветить умы духовным светом. Отца Василия просят, чтобы он молился Господу о спасении душ грешных.

«Пpавославия наставниче, / благочестия учителю и чистоты, / вселенныя светильниче, / аpхиеpеев богодухновенное удобpение, Василие пpемудpе, / ученьми твоими вся пpосветил еси, / цевнице духовная. Моли Хpиста Бога // спастися душам нашим».

Ин тропарь

Святого проповедника молят помолиться на Небесах за Отечество. Верующие чтят святую память отца Василия.

«Новый исповедниче Церкве Российския, / Апостольских трудов подражателю, / веры правыя теплый проповедниче, / Писаний вдохновенный изъяснителю, / изгнания, темницы и скорби от безбожных претерпев, / царское священие, отче наш Василие, / и ныне предстоя Святей Троице, / молися за отечество твое и люди, / чтущия достойно святую память твою».

Кондак

В кондаке верующие прославляют мужество святителя Василия, а также его чистоту веры. Святой с Небес защищает христиан от духовной гибели.

«Мужество твое, святителю Христов Василие, возславим, / и чистоту веры превозносим, / и дару словес твоих удивляемся, / яко от небес приял еси Божественную благодать // наставляти и защищати стадо Христово».

Молитва

О, предобрый предстателю за погибающия во гресех и междоусобных бранех люди Российския земли, крепкий исповедниче Христов святителю отче Василие! Ты бо доблественне подвизался еси в жизни временней, Христа дерзновенно исповедал еси, и многия за Него муки претерпел еси, веру Православную соблюл еси даже до смерти. Умоли Господа Бога, всея твари Содетеля, да подаст нам образ покаяния, да избавит нас от обольщения близ грядущего богоборца, и да сохранит нас от коварной сети его и от всех козней его в сокровенной пустыне Своего спасения. Ей, отче честный! Не посрами ны, притекающия ко твоей помощи, сотвори ны достойны прославляти на небесех со всеми святыми Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Творческое наследие

Вениамин Преображенский оставил в наследство своим духовным потомкам несколько трудов. До наших дней дошло его произведение «О скитском Патерике», которое он написал на соискание степени магистра богословия. При жизни священнослужителя были изданы две его книги о скаутском движении «Бойскауты». Проповеди отца Василия собраны в труде «Беседы на Евангелие от Марка». Священник является автором книг «Зерно любви» и «Алфавит духовный».