Понятие царской литургии и порядок проведения Божественного Таинства

Порядок главного христианского богослужения складывался на протяжении столетий. Какие-то части текстов из Божественной литургии удалялись, какие-то привносились. Царская литургия в том виде, как она читалась на протяжении восьми столетий, больше не существует. Под этим названием в отдельных храмах исполняют заказную требу об упокоении или о здравии.

Понятие царской литургии в православии

После февральской революции 1917 года Святейший Синод под давлением Временного правительства упразднил царские дни и изменил содержание литургии, исключив прошения, касающиеся царственной особы.

В Российской империи было установлено 10 праздничных дней в честь торжественных событий в жизни членов царской семьи.

В каждом случае служился свой молебен:

• в день рождения – благодарственный;
• коронования – по особому чину;
• тезоименитства – одноименному святому.

С марта 1917 года эти богослужения были отменены. В память о расстреле царской семьи в Екатеринбургской епархии ежегодно с 14 по 19 июля проводятся богослужения с крестным ходом до места гибели царственных особ.

В Задонском монастыре ввели в практику чин заказной литургии под названием Царская. Это богослужение имеет отличия от заказной обедни и проскомидии.

Церковным уставом в нее включены:

• проскомидия;
• обедня;
• ектения;
• особое прошение.

Во время литургии читаются только те имена, что были поданы в записке на эту требу.

Порядок проведения

Божественная литургия по царскому чину ведется в традиционной последовательности, но с добавлениями в богослужение во время проскомидии, ектении и заключительного молебна имен, указанных в требе и специальных молитв и прошений. Последовательность проведения заказной службы зависит от назначения: об упокоении усопших или о здравии болящих.

Чин служения об упокоении в Задонском монастыре включает в себя упоминание имен из заказной записки:

• на проскомидии;
• несколько раз на сугубой ектенье с дополнительными прошениями;
• в молитве священника после возгласа.

Также поется заупокойный кондак на Входе «Со святыми упокой, Христе, души раб Твоих…», добавляются заупокойные апостольские и евангельские чтения.

Чин богослужения о здравии включает в себя дополнительные молитвословия:

• на проскомидии – специальная молитва из иерейского молитвослова;
• на великой ектении – шесть прошений из молебна о недужных;
• тропарь, прокимен, чтения из Священного Писания о недужных;
• на сугубой после евангелистского прочтения – три прошения о недужных из Служебника;
• после возгласа на сугубой священник читает выдержку из молебна о болящих «Владыко Вседержителю…».

Литургии по царскому чину о здравии и упокоении в храме проводятся раз в неделю, с благословения настоятеля монастыря. Вставки в текст богослужения не должны противоречить Типикону, поэтому имеются ограничения на исполнение заказа по времени.

Как заказать чин

Царская литургия заказывается подачей заказной записки в свечной ящик.

Существуют определенные правила ее подачи, которые необходимо соблюдать:

• Заказать поминовение можно только крещеных в православие и веривших/верующих в Бога. (Крещеных в малолетстве, но активно противоборствующих Православной Церкви поминовать не следует).
• Имена указываются, данные при крещении, в родительном падеже.
• Не родившихся детей записывать «О здравии» нельзя, так как они некрещеные.
• Записка должна иметь заголовок (Записка на царскую литургию об упокоении/о здравии).

Заказную записку заполняют аккуратным разборчивым почерком. Одновременно с заказом требы полагается делать пожертвование на нужды храма.

Выводы

Отличие царского чина богослужения от проскомидии и заказной обедни заключается в том, что имена из заказной записки читает диакон и священник: диакон на проскомидии и ектении, священник – перед престолом на возгласе. Кроме этого, содержание заказного богослужения дополняется специальными прошениями и молитвами. Сделать заказ можно не чаще одного раза в неделю. Время выполнения может не совпадать со временем подачи заказной записки.