Псалом 101

Псалом 101 выделяется из ряда песен Псалтыря тем, что подчеркнуто трагичен. Автор взывает к Господу, не понимает, почему, по какой причине вынужден терпеть страдания. Он покинут Богом, оставлен без поддержки. И все его молитвы как будто бы не услышаны Создателем. Давид пытается понять, что произошло, но все же надеется, что Бог его не покинул, обязательно придет на помощь.

Текст молитвы псалом 101

Храмовые богослужения в православных церквях испокон веку ведутся на архаичном церковнославянском языке. Считается, что так верующие становятся ближе к Господу, могут быть услышаны Создателем. Для тех, кто не может воспринимать «язык Бога», существует вариант на русском.

На церковнославянском языке

Молитва нищаго, егда уныет, и пред Господем пролиет моление свое

Господи, услыши молитву мою, и вопль мой к Тебе да приидет.

Не отврати лица Твоего от мене: воньже аще день скорблю, приклони ко мне ухо Твое: воньже аще день призову Тя, скоро услыши мя.

Яко исчезоша яко дым дние мои, и кости моя яко сушило сосхошася.

Уязвен бых яко трава, и изсше сердце мое, яко забых снести хлеб мой.

От гласа воздыхания моего прильпе кость моя плоти моей.

Уподобихся неясыти пустынней, бых яко нощный вран на нырищи.

Бдех и бых яко птица особящаяся на зде.

Весь день поношаху ми врази мои, и хвалящии мя мною кленяхуся.

Зане пепел яко хлеб ядях, и питие мое с плачем растворях.

От лица гнева Твоего и ярости Твоея: яко вознес низвергл мя еси.

Дние мои яко сень уклонишася, и аз яко сено изсхох.

Ты же, Господи, во век пребываеши, и память Твоя в род и род.

Ты воскрес ущедриши Сиона, яко время ущедрити eго, яко прииде время.

Яко благоволиша раби Твои камение eго, и персть eго ущедрят.

И убоятся языцы имене Господня, и вси царие земстии славы Твоея.

Яко созиждет Господь Сиона, и явится во славе Своей.

Призре на молитву смиренных, и не уничижи моления их.

Да напишется сие в род ин, и людие зиждемии восхвалят Господа.

Яко приниче с высоты святыя Своея, Господь с Небесе на землю призре,

услышати воздыхание окованных, разрешити сыны умерщвленных,

возвестити в Сионе Имя Господне, и хвалу Его во Иерусалиме.

Внегда собратися людем вкупе, и царем, еже работати Господеви.

Отвеща eму на пути крепости eго: умаление дней моих возвести ми.

Не возведи мене в преполовение дней моих: в роде родов лета Твоя.

В началех Ты, Господи, землю основал еси, и дела руку Твоею суть небеса.

Та погибнут, Ты же пребываеши: и вся, яко риза обетшают, и яко одежду свиеши я и изменятся.

Ты же тойжде еси, и лета Твоя не оскудеют.

Сынове раб Твоих вселятся, и семя их во век исправится.

На русском языке

Молитва нищего, когда он унывает и изливает пред Господом моление свое.

Господи, услышь молитву мою, и вопль мой к Тебе да придет.

Не отврати лица Твоего от меня, в день, когда я скорблю, склони ко мне ухо Твое, в день, когда призову Тебя, скоро услышь меня.

Ибо исчезли как дым дни мои, и кости мои, как хворост, высохли.

Я был подсечен, как трава, и иссохло сердце мое, так что забыл я съесть хлеб мой.

От гласа стенания моего пристали кости мои к плоти моей.

Я уподобился пеликану в пустыне, я стал как филин на развалинах.

Не спал и стал как птичка, сидящая одиноко на кровле.

Весь день поносили меня враги мои, и хвалящие меня мною клялись.

Ибо пепел, как хлеб, я ел, и питье мое слезами растворял

от гнева Твоего и ярости Твоей, ибо, подняв, Ты низверг меня.

Дни мои склонились как тень, и, как трава, я иссох.

Но Ты, Господи, вовек пребываешь, и память о Тебе – в род и род.

Ты, восстав, смилуешься над Сионом, ибо время помиловать его, ибо пришло время,

ибо возлюбили рабы Твои камни его и о прахе его жалеют.

И убоятся народы имени Господня и все цари земные – славы Твоей,

ибо построит Господь Сион и явится во славе Своей.

Он призрел на молитву смиренных и не пренебрег молением их.

Да напишут это для рода иного, и народ созидаемый восхвалит Господа,

ибо склонился Он с высоты святой Своей, Господь с небес на землю призрел,

чтобы услышать стенания узников, освободить сыновей умерщвленных,

возвестить на Сионе имя Господне и хвалу Ему в Иерусалиме,

когда соберутся народы вместе, и цари – для служения Господу.

Обратился он к Нему на пути, в дни крепости своей: «О немногих днях моих возвести мне;

не похить меня на половине дней моих: в роде родов – годы Твои».

В начале Ты, Господи, землю основал, и дело рук Твоих – небеса;

они погибнут, а Ты пребудешь, и все, как одежда, обветшают, и, как одеяние, Ты свернешь их, и изменятся.

Но Ты – тот же, и годы Твои не кончатся.

Сыны рабов Твоих найдут приют, и семя их навек устроится.

История написания

Не известно, когда именно, кем был написан данный псалом. Чаще всего авторство всех текстов Псалтыря приписывается Давиду. Явных доказательств тому, что песни созданы именно им, нет. Предположительно после того, как родной сын патриарха, Авессалом, поднял против него восстание, Давид и написал данный текст.

Потрясение от предательства вылилось в строчки псалма. Горячую молитву, обращенную к единственному защитнику. Богу. Праведник глубоко переживал случившиеся. Не понимал причин. Искал ответы на свои вопросы. И полагался во всем на волю Создателя.

По альтернативной версии Давид не является автором настоящего псалма. И якобы на самом деле его создали Даниил (возможно, Неемия) в связи с захватом иудеев в многолетний вавилонский плен.

Для чего читают псалом 101?

По традиции в наиболее сложные минуты собственного существования верующие обращаются к Небесному Защитнику. Господу. Уповая на милость, защиту. Данный псалом служит для укрепления веры. Поиска истины, когда рушатся основы. Возвращения к истокам. При чтении песни человек искренне верующий преисполняется благодати. И начинает жить дальше. С верой в Создателя.

Читайте 101 псалом каждый раз, когда вас охватывают тоска, уныние. Когда кажется, что все рушится. И будущего впереди нет. Господь обязательно услышит молитву. Окажет помощь.

Толкование псалма 101

Углубленный разбор каждой строчки песни, толкование отдельных фраз помогают проникнуть в замысел певца. Понять, что он хотел донести потомкам. О чем говорил.

В стихах с 1 по 12 певец описывает собственное плачевное состояние. Никто, ни правитель, ни простолюдин не застрахованы от бед. Давид умоляет Бога о снисхождении. Услышать его молитву, горестный плач. Называет себя «нищим», поскольку от него все отказались. Отвергли. Говорит «исчезли как дым дни мои», подчеркивая глубину падения. Судя по фразам, используемым в псалме, Давид уже находится в преклонном возрасте. Стар, немощен, всеми покинут. «Всякий день поносят меня» – так автор описывает состояние среди недругов, недоброжелателей. Давид твердит, что ест «пепел как хлеб». Но больше всего удручает певца тот факт, что от него отвернулся сам Господь. Забыл. Покинул.

Строки с 13 по 18 несут несколько иной смысл. Автор славит Создателя. «Ты восстанешь», говорит певец в обращении к Богу. Веря, что Господь — царь над царями. Основа мироздания. И все отрицающие Создателя, не верящие в него будут вынуждены поклониться Иегове. Принять его власть над миром. «Явится во славе своей» – то есть Господь придет к страждущим, немощным как избавитель. Милостивый, любящий. Хранящий верующих в него. Справедливый судья человеческих поступков.

Стихи 19-29 продолжают переход от стенаний к возвышенному слогу. Восхвалению Господа. Авто верит, что «соберутся народы и царства вместе для служения». Люди поймут, в чем их истинная цель. В поклонении Господу. Неугодные, грешные погибнут. Оставшиеся, те, кто верит, будут под защитой Бога. Во веки веков. Как и их потомки.

Правила чтения

Все тексты Псалтыря, из священных книг традиционно читаются по памяти. Изредка – по печатному варианту. В домашней обстановке не возбраняется использование русскоязычной версии. В храме – только церковнославянский язык.