Житие патриарха Московского и всея Руси Ермоген, день памяти и молитвы

Государственный деятель Ермоген, более известный как Патриарх Московский и всея Руси, стал героем смутного времени. Митрополит оказывал всестороннюю поддержку правителям, чтобы помочь справиться с трудностями. Свой путь будущий святитель начал от нахождения иконы Казанской Божьей Матери. Это чудо обретения поставило будущего митрополита в один ряд с виднейшими церковными и государственными деятелями.

Священномученик Ермоген, Патриарх Московский

Московского патриарха Ермогена Русская Православная церковь почитает как святого дважды за год. Святитель Гермоген был канонизирован за великие заслуги. Он вел просветительскую и миссионерскую деятельность на протяжении всей своей жизни.

Земная жизнь митрополита закончилась мученической смертью. До последнего вздоха он думал о судьбах Родины. Из заточения в Чудовом монастыре патриарх призывал русский народ освободить землю от захватчиков.

Мученик Гермоген был канонизирован Русской Православной церковью, почитается дважды за год. Большую роль в прославлении патриарха Ермогена сыграла царская семья Романовых. Николай II с супругой лично присутствовали при перенесении мощей из старой раки в новую.

Патриарх известен своей позицией относительно смутного времени на Руси. Он радел за порядок и соблюдение христианских традиций. При Лжедмитрии Гермоген отказал Марине Мнишек, после избрания Василия Шуйского резко высказывался о семибоярщине. Из-за этого патриарх всея Руси был брошен под арест, где и умер от голода мученической смертью.

Житие святителя

О ранних годах будущего русского патриарха известно немного. По некоторым источникам известно, что патриарх был женат лишь однажды. После того, как его жена скончалась, будущий патриарх сосредоточился на служении Господу.

Церковный деятель происходил из донских казаков. Сначала он служил священником в Казани, а с 1582 года стал монахом после Спасо-Преображенского монастыря. Уже через 5 лет получил сан епископа, а затем стал первым Казанским митрополитом.

Когда патриарх служил в Казани, произошло чудесное явление и обретение иконы Казанской Божьей Матери. Именно Ермоген был удостоен чести перенести икону с места обретения в церковь святителя Николая. Благодаря своему литературному дару епископ составил и записал сказание об иконе, обретенной на его глазах. Это стало одним из центральных событий жития Гермогена.

Известно, что избрание Гермогена митрополитом случилось при Василии Шуйском. Кроме того, это случилось, когда святителю уже исполнилось 70 лет. Поставление Ермогена прошло по традиционному полному чину. Для совершения обряда был избран Успенский собор Кремля. Патриарх оказывал поддержку Василию Шуйскому. Известно, что оба властителя имели одни и те же взгляды. Политика Шуйского была близка Ермогену, но долгого сотрудничества между ними не случилось из-за смуты, воцарившейся внутри страны. Патриарх стал одной из жертв смутного времени.

Известно, что митрополит Гермоген ранее носил имя Ермолай. С 1579 года он был священником Казанского прихода при Никольском храме. Обретение иконы Казанской Божьей Матери и составление сказания об этом событии выделило священника Ермолая среди других.

После того, как Ермолай овдовел, он пришел к мысли о принятии пострига. Монашество принял с именем Ермоген. Уже через некоторое время он стал архимандритом Спасо-Преображенского монастыря. Во время служения Ермоген выполнял миссионерскую и просветительскую миссию. По итогам работы стал митрополитом Казани, что было сделано впервые.

Владыка с первых дней службы стремился поднимать престиж кафедры. В 1592 году он перенес из Москвы мощи святого Германа, который был вторым казанским архиепископом. Затем стал инициировать обретение мощей святого Гурия. При святом Ермогене в Казанской митрополии была запущена типография. При владыке печатали церковные и просветительские тексты. До наших дней дошли тексты, которые были посвящены иконе Казанской Божьей Матери. Ермоген сам составил тест службы и проводил ее в свободное время.

Миссионерская и просветительская детальность митрополита и патриарха была прервана событиями смутного времени на Руси. Владыке пришлось выбирать, на какой стороне остаться. Патриарх всегда хотел мира и покоя, поэтому руководствовался только интересами народа.

Когда правление перешло к Первому Лжедмитрию, Ермоген поверил ему. Он признал его царем. Но позднее отношения меду митрополитом и правителем ухудшились. Ермоген потребовал от Марины Мнишек перед венчанием с правителем повторного крещения с переходом в православие. Но Лжедмитрия разозлила эта просьба. Он выслал Гермогена из Москвы.

Патриаршество митрополита совпало с тяжелейшим временем на Руси. На трон восходили Василий Шуйский и Лжедмитрий – все они требовали от митрополита признания и поддержки. Гермогена отличали честность и трезвость взглядов. Он стремился жить по совести и чести, поэтому свои поступки соотносил только с этими понятиями.

Для 1607 года было характерно брожение и недовольство в народе. Патриарх Гермоген устроил Освященный собор, затем призвал святителя Иова, чтобы учинить в Успенском соборе народное покаяние. Этот акт повлиял на настрой москвичей, но не помог жителям других городов. Поэтому смута продолжала развиваться дальше.

Гермоген стал противником семибоярщины, активно пытался найти нового царя. Именно он предложил занять трон Михаилу Романову. Патриарх даже согласился встать на сторону Владислава Сигизмундовича, что многие историки рассматривают как факт предательства. На самом деле Гермоген хотел покоя для народа, воцарения порядка. При этом он поставил условие для Владислава: крещение и вывод польских войск из России.

Поляки отказались от условий патриарха, тогда он обратился к русскому народу с призванием бороться против польской интервенции. Оба ополчения были благословлены патриархом лично. Москвичи подняли восстание, но тут вмешались бояре. Они приказали своим приспешникам арестовать патриарха. Он был заключен под стражу в Чудовом монастыре. К городу уже подходило ополчение, а Гермоген был в заточении. Даже в этот момент он не думал о себе, ему удалось обратиться к народу с призывом продолжить войну против завоевателей.

Мученическая кончина

Патриарх молился до последнего вздоха. Так случилось, что последние дни жизни он провел вдали от близких людей или соратников. Некому было прийти к Гермогену и подать стакан воды или кусок хлеба.

Молитва помогла святителю достойно принять смерть. Зимой 1612 года Гермоген умер в заточении от голода, не дождавшись освобождения Москвы. Его смерть была признана мученической, а личность святителя канонизирована Русской Православной церковью.

Прославление и день памяти

Патриарха помнят как человека умного и начитанного. Гермоген владел одной из самых обширных церковных библиотек. Будучи служителем преклонного возраста, Ермоген занимался с книгами, выписывал ценные сведения из исторических источников, чтобы в дальнейшем составить собственный анализ. Помимо этого, митрополит и патриарх строго относился к традициям богослужения. Он постоянно изучал источники, искал новые подтверждения существующим правилам.

Самым главным сочинением считается «Сказание об иконе Божьей Матери», где служитель рассказал об обретении и происхождении чуда. Он описал это так, что сказание интересно читать до сих пор.

Помимо этого, известно послание от Гермогена Иову, где он рассказал о казанских мучениках. Для этого владыка собирал информацию на протяжении нескольких лет. Патриарх составил сборник по вопросам богослужения. Последние годы жизни святитель призывал к миру, а затем просил освободить земли Родины от захватчиков. Такая перемена не означала смены взглядов. Того требовали обстоятельства.

Известно, что в 1652 году останки были перенесены из Чудова монастыря в Большой Успенский собор – так велел Московский патриарх Никон. Мощи Гермогена были помещены в деревянную гробницу, обитую фиолетовым бархатом. Местом поклонения стал западный угол Успенского собора.

Прославление в лике святых датировано 1913 годом. При проведении службы присутствовала Елизавета Федоровна из дома Романовых. Николай Второй хотел присутствовать на службе, но не смог прибыть вовремя из-за задержки берлинского поезда.

Весной 1913 года состоялось переложение мощей из старой раки в новую. За это ратовали Николай и Александра Федоровна. Император лично присутствовал при разработке дизайна раки.

Весной 2013 года был открыт памятник патриарху Гермогену. Он был приурочен к сотому юбилею причисления патриарха к лику святых. Памятник создали скульптор Салават Щербаков и архитектор Игорь Воскресенеский.

17 февраля отмечают день смерти патриарха, а 12 мая вспоминают о его преставлении в лике святых.

В чем помогают молитвы святому

Традиционно верующие обращаются к святителю с просьбами об укреплении веры. Чаще всего к нему обращаются, когда испытывают какие-то затруднения. Гермогена считают защитником родных земель, то есть к нему принято обращаться, когда есть угроза захвата или нападения.

Ермоген помогает исцелять дух и тело. К нему обращаются, когда близкие находятся на грани жизни и смерти, он может помочь в самых сложных ситуациях. Максимального результата можно добиться, если обращаться к святому, когда празднуют дни преставления или обретения мощей.  

Оптимальный выбор – время утром или вечером, когда можно сосредоточиться на собственных мыслях и остаться с ними наедине.

Молитвы

Все молитвы священномученику Ермогену, патриарху Московскому.

Тропарь, глас 4

Росси́йския земли́ пеpвопpесто́льниче/ и неусы́пный о ней к Бо́гу моли́твенниче!/ За ве́pу Хpисто́ву и па́ству твою́ ду́шу свою́ положи́в,/ стpану́ на́шу от нече́стия изба́вил еси́./ Те́мже вопие́м ти:/ спаса́й нас моли́твами твои́ми,// священному́чениче Еpмоге́не, о́тче наш.

Перевод: Российской земли первосвятитель и неутомимый о ней молитвенник к Богу! За веру Христову и паству твою положив свою душу, страну нашу от беззакония ты избавил. Потому мы взываем к тебе: «Спасай нас молитвами твоими, священномученик Ермоген, отче наш».

Кондак, глас 6

Темни́цею и гла́дом изнуря́емь,/ да́же до сме́рти ве́рен пребы́л еси́, блаже́нне Ермоге́не,/ малоду́шие от серде́ц люде́й твои́х отгоня́я/ и на о́бщий по́двиг вся призыва́я./ Те́мже и нечести́вых мяте́ж низложи́л еси́ и страну́ на́шу утверди́л еси́,/ да вси́ зове́м ти́:// ра́дуйся, засту́пниче Росси́йския земли́.

Перевод: Изнуряем тюрьмой и голодом, до самой смерти ты остался верным, блаженный Ермоген, прогоняя малодушие из сердец людей твоих и всех призывая на общий подвиг. Этим ты и мятеж нечестивых усмирил и страну нашу укрепил, да все взываем к тебе: «Радуйся, заступник Российской земли».

Молитва

О, вели́кий уго́дниче Христо́в, святи́телю о́тче наш Ермоге́не! К тебе́, моли́твеннику те́плому и предста́телю пред Бо́гом непосты́дному, усе́рдно притека́ем, в ну́ждах и ско́рбех на́ших утеше́ния и по́мощи прося́ще. В дре́внюю годи́ну искуше́ний, внегда́ обыше́дше обыдо́ша страну́ на́шу нечести́вии врази́. Госпо́дь яви́ тя Це́ркви Свое́й столпа́ непоколеби́ма и лю́дем росси́йским па́стыря до́бра, ду́шу свою́ за о́вцы положи́вша и лю́тыя во́лки дале́че отгна́вша. Ны́не у́бо при́зри и на ны, недосто́йная ча́да твоя́, умиле́нною душе́ю и сокруше́нным се́рдцем тебе́ призыва́ющая. Кре́пость бо на́ша в нас оскуде́, и вра́жия ловле́ния и се́ти обыдо́ша нас. Помози́ нам, засту́пниче наш! Утверди́ нас в ве́ре святе́й: научи́ нас всегда́ твори́ти за́поведи Бо́жия и вся преда́ния церко́вная, от отец нам запове́данная. Па́стырем на́шим бу́ди архипа́стырь, во́ином вождь духо́вный, боля́щим врач, печа́льным уте́шитель, гони́мым засту́пник, ю́ным наста́вник, всем же благосе́рдый оте́ц и за вся те́плый моли́твенник; я́ко да моли́твами твои́ми огражда́еми, непреста́нно воспое́м и просла́вим всесвято́е и́мя Живонача́льныя Тро́ицы, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Акафист священномученику Ермогену, патриарху Московскому и всея России, чудотворцу

Кондак 1

Изрядный воеводо ратоборцев за веру Христову, теплый утешителю всех напаствуемых и обремененных скорбьми многими, непоколебимый столпе православныя веры, еяже ради положил еси душу твою за други своя, и нас свободил еси от козней и сетей вражиих. И ныне от Господа прославлен еси явлением чудес твоих, имиже собрал еси нас умиленною душею пети тебе:

Радуйся, святителю Ермогене, добрый пастырю и великий заступниче Российския земли

Икос 1

Ангела хранителя Российския земли яви тя милосердый Христос в древния дни мятежа и нестроения, да спасет ю от блуждания греховнаго. И ныне яви тя молитвенника тепла и чудотворца, яко знамение жизни нашея; да и ныне грядут по тебе вси блуждающии, яко овцы неимущия пастыря, и обретше тобою спасение, да поют тебе сице:

Радуйся, Церкве нашея премудрое возглавление;

Радуйся, о чадех Церкве теплое промышление.

Радуйся, страны нашея церковное утверждение;

Радуйся, сынов царства православное озарение.

Радуйся, пастырем и пасомым доброе поучение;

Радуйся, царем нашим совете и утешение.

Радуйся, святителю Ермогене, добрый пастырю и великий заступниче Российския земли.

Кондак 2

Видя Русь, яко вдовицу, зельне плачущу о разорении дома своего, умилосердився, на рамена своя подъял еси скорби ея и даже до смерти понесл еси я. Сего ради вечно радуешися на небесех, поя Богу: Аллилуиа.

Икос 2

Разумом любве, наказующия и милующия, управлял еси, святителю, Казанскою паствою твоею, яко кораблем, в пучине зол потопляемым, и привел еси его к тихой пристани святыя православныя Церкве, темже благодарственно поем ти:

Радуйся, ума Христова вместилище;

Радуйся, разума Церкве хранилище.

Радуйся, главо, светом истины всех озаряющая;

Радуйся, премудросте, немудрыя просвещающая.

Радуйся, благовестниче православныя правды;

Радуйся, обличителю человеческаго суемудрия и неправды.

Радуйся, святителю Ермогене, добрый пастырю и великий заступниче Российския земли.

Кондак 3

Силою веры и разума духовнаго укрепляя во граде Казани новокрещенную паству твою, всеоружием Божия благодати победил еси козни врагов православныя веры Христовы и поучал еси чад твоих непрестанно взывати Богу: Аллилуиа.

Икос 3

Имея благодать священства, добре носиму в благоухающем сосуде души твоея, сподобился еси, отче Ермогене, взяти от земли святую икону Пречистыя Богоматере, во граде Казани чудесно явленную, и прославити ю по достоянию. Темже и подвизаеши нас взывати тебе сице:

Радуйся, чудотворныя иконы Казанския первое прославление;

Радуйся, чудес от сея иконы неложное извещение.

Радуйся, славы Богоматере умиленный песнотворче;

Радуйся, пред Нею о пастве твоей теплый молитвенниче.

Радуйся, Матерь Божию, яко Заступницу православного царства Российскаго, почитаяй;

Радуйся, о утверждении сего царства пред Пречистою слезы проливаяй.

Радуйся, святителю Ермогене, добрый пастырю и великий заступниче Российския земли.

Кондак 4

Бурею помышлений сумнительных и стремлений мятежных волнуема и в пучину инославнаго суемудрия погружаема, Русь утопаше. Узрев же тя, святителю Божий, яко «столпа непоколебима и адаманта тверда», возрадовася надеждею и, тобою укрепляема, поет Богу: Аллилуиа.

Икос 4

Слышав беззаконное умышление самозваннаго царя поругатися над верою православною, дерзновенно вещал еси ему, яко не подобает царю православному оженитися еретичкою, и тако обличил еси его неверие и нечестие. Сего ради и воздвиже на тя гонение и из престольнаго града тя, святителю, изверже. Мы же, почитающе сие твое правдолюбие, поем ти, сильному о Господе:

Радуйся, крепкий поборниче противу самозваннаго повелителя;

Радуйся, дерзновенный заступниче за православную веру.

Радуйся, суемудраго инославия праведное обличение;

Радуйся, спасительнаго православия немолчное назидание.

Радуйся, правды ради изгнанный;

Радуйся, от Господа вечною славою на небесех венчанный.

Радуйся, святителю Ермогене, добрый пастырю и великий заступниче Российския земли.

Кондак 5

Боготечную зведу показа тя на небесех в сонме священномучеников Господь Вседержитель, зане и на земли был еси звезда светлая, осиявающая царя и царство светом православия и путеводствующая ко угождению единому Богу, во еже воспевати Ему непрестанно: Аллилуиа.

Икос 5

Видеша тя православнии людие, яко светило церковное, безоблачно сияющее в просвещение омраченных страстьми, призваша тя в царствующий град Москву, егда нечестивый самозваный повелитель низвержен бысть, да на свещнице первосвятительскаго служения освещавши путь жизни новому царю и всему Российскому царству. Сего ради и мы, до сего дне озаряемии светом твоим, неустанно взываем ти:

Радуйся, почитаяй царя, яко Божие дарование;

Радуйся, мняй быти ему благочестиву и поборателю по вере православней.

Радуйся, новопоставленна царя Василия твердости учивый;

Радуйся, в радости и в горе другом ему бывый.

Радуйся, православнаго царя нашего пребывающее благословение;

Радуйся, во всех делех небесное ему поможение;

Радуйся, святителю Ермогене, добрый пастырю и великий заступниче Российския земли.

Кондак 6

Проповедник быв спасительнаго покаяния, егда разгореся новый мятеж на Руси, призвал еси во град Москву древняго и немощнаго старца первосвятителя Иова и купно с ним молился еси в храме Успения Богоматере о чадех твоих, «да отвратит Господь от них праведный гнев Свой, да подаст им мир и любовь, да устроит в царстве древнее единение, да благословит царя победами над враги», и тако да прославится в людех российских Имя Господне песнию: Аллилуиа.

Икос 6

Возсиявый во граде Москве светильник пресветлый был еси, святителю Ермогене, всем блуждающим во тьме греховней, в твоих «богомольных» посланиих путь спасения им показуя и дух уныния и малодушия от сердец их отгоняя. Сего ради и мы грешнии, в дни скорби и блуждания греховнаго, припадаем к тебе, святителю Божий, и слезно взываем: охраняй и ныне отечество наше от шатания умов и сердец, буди в жизни нам вождь добрый и благонадежный, да «не погибнет, по словеси твоему, Русь православная и Богом любимая» и да не престанет величати тя сице:

Радуйся, от потопления бурями житейскими российския люди спасаяй;

Радуйся, унывающих и мятущихся укрепляяй и от заблуждений отвращаяй.

Радуйся, преступающих крестное целование со властию обличаяй;

Радуйся, за дом Пречистыя Богородицы и за Московское царство даже до смерти стояти научаяй.

Радуйся, зерцало совести нелицеприятныя;

Радуйся, добрый кормчий корабля Христова.

Радуйся, святителю Ермогене, добрый пастырю и великий заступниче Российския земли.

Кондак 7

Хотя быти пастырь добрый, емуже суть овцы своя, видев волка грядуща, не оставлял еси овцы и не бегал еси, но пред ними ходил еси во всеоружии силы и истины, поя Богу: Аллилуиа.

Икос 7

Новаго человека, по образу Создавшаго его, а не новаго царства инославнаго измышления, возжелел еси, святителю Ермогене. Сего ради ополчился еси на иноземное суемудрие и ратовал еси за царство древлеправославное, еже тщится во всех людех и во всем житии их вообразити Христа Бога. Поем и славим сие православное ратоборство твое и благодарственно вопием ти:

Радуйся, волков хищных нещадное изгнание;

Радуйся, коварства их мудрое распознание.

Радуйся, всех стояти непоколебимо за православную веру Христову учивый;

Радуйся, иновернаго царя возсести на престол Российский недопустивый.

Радуйся, стада Христова церковное ограждение;

Радуйся, царства православнаго верное спасение.

Радуйся, святителю Ермогене, добрый пастырю и великий заступниче Российския земли.

Кондак 8

Странно есть маловерным и малодушным зрети, како святитель Ермоген, сей воистину «крепкий воин Христов», дерзновенно обличает измену вере Христовой и, егда устремися нань нечестивый изменник, имый нож в руце, токмо знамением крестным ограждает себе от нападения вражия, и тако побеждает его злобу и безумие, нас же воздвизает к пению: Аллилуиа.

Икос 8

Весь бе исполнен ревностию Илии пророка, святителю Ермогене, егда узрел еси запустение царства и поругание святых храмов Божиих, огнем сея ревности воспламенил еси и сердца верных чад твоих, мужественно стати за веру православную и изгнати из престольнаго града нечестивых ляхов, во спасение Российския земли, поющия ти ныне любовию:

Радуйся, святою ревностию о спасении царства Российскаго пламеневый;

Радуйся, возжещи сию ревность и в чадех твоих восхотевый.

Радуйся, вся угрозы и прещения врагов твоих; презревый;

Радуйся, изыти им из града Москвы повелевый.

Радуйся, российское воинство на освобождение царствующаго града от нечестивых врагов благословивый;

Радуйся, святыни его от поругания тем оградити желавый.

Радуйся, святителю Ермогене, добрый пастырю и великий заступниче Российския земли.

Кондак 9

Всякия труды подъял еси, святителю Божий, всякия лишения, обиды и болезни претерпел еси, спасения ради чад твоих; но и в терпении и в труде мнозем неустанно взывал еси Богу: Аллилуиа.

Икос 9

Витии мира сего безмолвствуют, в страсе и трепете видяще разорение царства Российскаго, громозвучный же глас святителя Ермогена, уже в заточении сущаго, не престает проповедати покаяние во отпущение грехов, ихже ради излился на Русь праведный гнев Божий, и молит пасомых «в чистоте души своя хранити и положити я за Пречистыя дом и за чудотворцев, и за веру». И мы веруем, яко слезами покаяния, по глаголу святителя, согрешившая Русь омыся, очистися и обновися, и ныне поет во славу своего по Бозе наставника:

Радуйся, грешныя к покаянию призываяй;

Радуйся, властию от Бога грехи царства разрешаяй.

Радуйся, за грехи чад твоих и в заточении Бога моливый;

Радуйся, слезными теченьми землю темницы твоея оросивый.

Радуйся, рыданьми покаяния лице царства обновивый;

Радуйся, гнев Божий на милость к нам грешным преклонивый.

Радуйся, святителю Ермогене, добрый пастырю и великий заступниче Российския земли.

Кондак 10

Спасти хотя Русь от безначалия греховнаго, не к нечестивому западу, но к богобоязненному дому боляр Романовых обратил еси очи твои, святителю Ермогене, да будет он властию от Бога, во утверждение Христова закона, и да поют царие и людие единеми усты и единем сердцем Спасителю Богу: Аллилуиа.

Икос 10

Стена неодолимая Церкве был еси, отче наш Ермогене, еюже царство наше оградися, в православии утвердися и от врагов спасеся, и ныне со благодарением взывает ти:

Радуйся, злыя козни нечестиваго запада отвергнувый;

Радуйся, православие в земли нашей утвердивый.

Радуйся, святых преданий отеческих хранителю;

Радуйся, уставов Церкве Православныя ревнителю.

Радуйся, в доме боляр Романовых благочестивую отрасль древняго царственнаго рода узревый;

Радуйся, в нем Божиею милостию Царя всея Руси указавый.

Радуйся, святителю Ермогене, добрый пастырю и великий заступниче Российския земли.

Кондак 11

Пение исходное и рыдание надгробное творит православная Русь у гроба священномученика Ермогена, положившаго душу свою за други своя. Не плачите, православнии, не плачите, но паче дерзайте верою, праведник бо и по смерти жив будет во веки, поя Богу: Аллилуиа.

Икос 11

Светильник Христов, на верху горы стояй и всей Руси светяй был еси в житии твоем, святителю Ермогене. И се полагаешися под спудом могильным плотию, да возсияеши духом, яко солнце в царствии Отца Небеснаго, нас же да просветиши сице воспевати болезни и труды твоя:

Радуйся, с престола патриаршаго беззаконно низверженный;

Радуйся, в темное подземелие, яко во гроб, вверженный.

Радуйся, травною пищею от врагов питанный;

Радуйся, глада мученьми даже до смерти изнуренный.

Радуйся, священномучениче, за православие царства пострадавый;

Радуйся, страстотерпче, в руце Господу дух свой предавый.

Радуйся, святителю Ермогене, добрый пастырю и великий заступниче Российския земли.

Кондак 12

Благодати Божией сокровище явися всечестная рака мощей твоих, святителю отче Ермогене, и источник приснотекущия силы, еюже беси изгоняются, недужнии исцеляются, хромии ходят, глухии слышат, слепии презирают, озлобленнии умиряются, скорбящии утешаются и вси ликуют о Господе и прославляют Бога, дивнаго во святых Своих, поюще Ему: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще твое прославление, святителю Ермогене, сия песни приносим ти, чудотворче святый, яко благоухание христианския радости: зрим бо Божию силу, во святых мощех твоих пребывающую. И ныне озаряеши нас светоизлиянием твоея благодати, обвеселяя сердца наша пети ти со умилением:

Радуйся, ты бо Сладчайшаго присно созерцаеши;

Радуйся, ты бо лицем к лицу Христа воспеваеши.

Радуйся, ты бо Божественною силою преображаешися от славы в славу;

Радуйся, ты бо, яко солнце новое, украшаеши Господню державу.

Радуйся, твоим бо сиянием и мы незримо просветляемся;

Радуйся, твоею бо силою и мы чудесно оживотворяемся.

Радуйся, святителю Ермогене, добрый пастырю и великий заступниче Российския земли.

Кондак 13

О, преславный угодниче Божий, святителю отче наш Ермогене. Приими наше твоей славе сорадование, яко воздыхание души, жаждет бо неотъемлемый радости, и умоли венчавшаго тя славою Господа низпослати и нам от бед, скорбей и болезней, обдержащих ны, скорое избавление, даровати же благодать утешения и радования, да с веселием выну поем Богу: Аллилуиа.

(Этот кондак читается трижды, затем 1-й икос и 1-й кондак).