Текст и смысл гештальт-молитвы Фредерика Перлза «Я есть – я, ты – есть ты»
Гештальт-молитва представляет собой достаточно мощный психологический инструмент, который нужен практически каждому человеку, обращающемуся за помощью. Однако для использования этого приема с максимальной эффективностью требуется понимать суть каждой фразы, которая присутствует в тексте. Неудивительно, что многие люди интересуются расшифровкой гештальт-молитвы Фредерика Перлза «Я есть – я, ты – есть ты».
Гештальт-молитва Фредерика Перлза
Текст этой молитвы звучит так:
Я – это Я, а ты – это ТЫ.
Я делаю свое дело, и ты делаешь свое дело.
Я в этом мире не для того, чтобы соответствовать твоим ожиданиям,
И ты в этом мире не для того, чтобы соответствовать моим.
Ты — это ты, и я — это я,
И если нам случилось найти друг друга — это прекрасно.
А если нет — этому нельзя помочь.
Расшифровка гештальт-молитвы
Чтобы расшифровать эту гештальт-молитву, требуется проанализировать каждую фразу в ее тексте. Все они наделены глубоким смыслом и помогают человеку обрести счастье. Итак, фраза «Я делаю свое дело, и ты делаешь свое дело» соответствует нравственному императиву Эммануила Канта. Он говорит о том, что человек сам в себе цель и не должен быть средством. Эта фраза значит, что каждый человек имеет право делать свое дело, быть собой и жить, как хочет.
При этом никто не вправе заставлять жить окружающих по-другому. Никому не известно, в чем заключается предназначение того или иного человека. Принуждение часто приводит к конфликтным ситуациям. Оно провоцирует ответную агрессию и представляет собой нарушение нравственных правил и законов. Потому свобода нравственного и мудрого человека махать руками заканчивается там, начинается нос иной цели в себе.
Следующая фраза гласит: «Я в этом мире не для того, чтобы соответствовать твоим ожиданиям». Люди могут иметь много фантазий относительно того, как требуется поступать окружающим. Однако вести себя человек будет исключительно в соответствии со своими собственными целями, законами, характером и другими факторами. Если какой-то человек ждет от другого поведения, которое отвечает его ожиданиям, то он обречен на глупые, лишенные смысла обиды и постоянное разочарование.
Даже при всем своем желании человек не в состоянии понять, как конкретно на взгляд другого он должен поступить, что произнести или какие действия предпринять для удовлетворения близкого. Каждый действует в соответствии со своими представлениями и способностями. Если другому человеку не нравятся чьи-то поступки или фразы, это его личное дело. При этом важно учиться спокойно воспринимать разочарование или недовольство других людей. Каждый имеет право проживать свою жизнь по своему усмотрению.
Очередная фраза звучит так: «И ты в этом мире не для того, чтобы соответствовать моим». Нет стандартных моделей поведения, которые были бы правильными и соответствовали бы всем ситуациям и обстоятельствам. Каждый человек живет, как может, и действует в соответствии с законами своего внутреннего мира. То, что одному кажется идеальным поведением, другой воспримет как глупое, абсурдное, недопустимое.
Ожидать того, что поступки окружающих будут соответствовать внутренним ожиданиям человека, не стоит. Это приведет лишь к обидам и непониманию устройства жизни. Чтобы не перегружать свой внутренний мир отрицательными эмоциями в виде обид, обвинений, возмущений, требуется навсегда оставить идею о том, что окружающие должны и могут вести себя, как хотелось бы человеку. Потому так важно вернуть людям естественное право действовать по своему разумению.
Лучшее, что может сделать человек в такой ситуации, – понемногу развить в себе способность принимать любое поведение, даже то, которое кажется странным или неожиданным. Вместо беспочвенных волнений и разочарований человек может делать выводы о том, каким образом нужно впоследствии взаимодействовать с тем или иным субъектом, продолжать ли с ним общение и какие еще действия можно предпринять.
Далее в молитве приведена фраза «Я – это я». Это означает, что каждый вправе быть собой и открыто защищать свои потребности, границы и интересы. Я представляет собой цель в себе. Потому каждый живет в соответствии с собственным внутренним устройством. Неудивительно, что дороги человека с окружающими, которые пытаются его вынудить стать кем-то другим, расходятся. Однако это не отменяет возможности попробовать договориться с человеком с учетом его потребностей и особенностей.
Фраза «Ты – это ты» тоже наделена глубоким смыслом. Это означает, что другой человек обладает таким же правом защищать свои границы и интересы. Он является совершенно другим. Потому сам человек не вправе навязывать окружающим то, что ему кажется должным. Однако всегда остается возможность договориться.
Дальше идет фраза: «И если нам случилось найти друг друга — это прекрасно». Если желания, ценности, характеры, вкусы, представления о жизни совпадают, это говорит о везении. Это означает, что «цели в себе» во многом идентичны. Это дает возможность помогать друг другу в самореализации и получать удовольствие от коммуникации и сотрудничества.
Фраза «А если нет – этому нельзя помочь» говорит о том, что внутренний мир взрослого человека прочно скроен. Внутреннее устройство разных людей может обладать серьезными отличиями. Если цели в себе являются чересчур разными, несозвучными, несовместимыми или чужеродными, в такой ситуации ничего не получится сделать. Особенно сложно добиться результата при помощи агрессивной критики, принуждения, упреков или обид. В такой ситуации проще расстаться и не тратить свои драгоценные минуты жизни, чтобы переделать человека, который не поддается этому. Такую проблему разрешить не получится.
Гештальт-молитва Фредерика Перлза представляет собой ценный психологический инструмент. С его помощью удается разобраться в себе и окружающих и стать счастливым. Однако для более полного понимания сути слов непременно нужно изучить расшифровку всех фраз.
Загрузка...
