История происхождения Остромирова Евангелия и что это такое, где находится

Остромировым Евангелием называют древнейшую пергаментную рукопись Киевской Руси, которая была написана в середине одиннадцатого века. Этот труд считается ценным памятником старославянского языка русского извода. С 1806 года рукопись хранится в национальной библиотеке. Эта книга часто используется в богослужениях и имеет важнейшее культурное и религиозное значение.

Что это такое

Остромирово Евангелие – это древнейшая рукописная книга, которая по сей день применяется в церковных богослужениях. Она делится на несколько частей. По традиции это Евангелие начинают читать на Пасху. Главы в этом труде располагаются в конкретном порядке. При этом каждую из составляющих требуется читать во время праздничного богослужения.

Рукопись состоит из пергаментных страниц. Их общее количество – 294. Страницы обладают прямоугольной формой. При этом длина составляет 8 вершков, а ширина – 7. Текстовая информация размещена в виде 2 одинаковых столбцов. Они включают по 18 строчек. К тому же рукопись дополняют иллюстрации. Они изображают портреты известных евангелистов. К ним относятся Иоанн, Марк и Лука.

В Новгороде Остромировым Евангелием пользовались в Софийском соборе. Оно представляло собой рабочую рукопись, которая постоянно применялась. Важность работы признавали все священнослужители. Ее подарил очень обеспеченный человек. Причем это было весьма ценное подношение. Бедные люди не имели возможности заказывать рукописи.

Новгородский посадник Остромир подарил церкви рукопись в качестве «утешения многочисленных душ крестьянских». Это означает, что труд был подарен для всех прихожан храма. Он был предназначен не только для священнослужителей.

Примечательно, что Остромирово Евангелие переписывали, а затем и перепечатывали для чтения в школах. До революции школьники учили отрывки из этой работы. Только после того как установилась советская власть, это литературное произведение убрали из школьной программы.

История происхождения

Рукопись имела уникальную судьбу. Она на 900 лет пережила своего обладателя и составителей. Остромирово Евангелие – один из семи удивительных памятников древнерусской книги. Создание этой рукописи датируется одиннадцатым веком.

Появление

Историки установили, что Остромирово Евангелие написано за год. Оно писалось с 1056 по 1057 годы. Но эти сведения считаются не вполне точными. Главная часть древней книги была создана в течение 7 месяцев.

Создатель рукописи начал написание 21 октября, а завершил 12 мая. Это означает, что известна дата написания книги. Ее приводит и автор рукописи. Им является посадник из Новгорода по имени Остромир. Он обладал знатным происхождением и приходился родственником Изяславу, сыну Ярослава Мудрого. Однако этот человек выступал только в качестве заказчика. Функции переписчика были возложены на диакона Григория.

При этом историкам не удалось установить, кто придумывал текст. Это мог быть сам Григорий или он только вел записи со слов посадника. При этом рукопись получила название в честь заказчика. Бытует мнение, что глава Новгорода имеет отношение к написанию работы.

Дальнейшие перемены в книге

Остромирово Евангелие претерпело изменения в 1843 году. Его дополняет приложение, которое включало словарь, состоящий из старославянских и греческих слов. Также туда входили грамматические правила. Благодаря этому Евангелие использовалось в качестве учебника.

К сожалению, рукопись не слишком известна людям. О ней знают лишь те, кто занимается изучением истории, религии, филологии. Однако эта рукопись считается жемчужиной культуры Средневековья. В нее вошли все сведения, которые были в распоряжении православных людей.

Ценность Евангелия для религиозных людей кроется в том, что оно применялось на богослужениях в святых паломнических местах. Остромирово Евангелие использовали не только в Софийском соборе. Впоследствии оно оказалось в Москве. Упоминания об этом издании имеются в описях имущества Кремля.

Как Евангелие дошло до нас

Этот труд хранится в России как величайшая святыня. Он исчез из поля зрения на несколько столетий и появился снова только в восемнадцатом веке. В 1701 году Петр I принял указ переписать исторические книги, а списки направить в Сенат. Именно тогда и было найдено это достояние древнерусской письменности. В 1720 году Евангелие попало в новую столицу.

В следующий раз уникальная книга упоминается в 1805 году. Дружинин, который был секретарем Екатерины II, нашел рукопись в вещах покойной императрице. На последней странице присутствовала запись диакона Григория. Благодаря этому удалось установить время окончания написания работы.

Даже в сложные для церкви времена рукопись не была утрачена. Хотя эта книга находилась под пристальным вниманием работников Государственной публичной библиотеки, в 1932 году ее похитили. Причем труд украли прямо с витрины.

К счастью, мошенники не осознали ценность древнерусской книги. Их привлек массивный серебряный оклад. Грабители сняли его, а саму рукопись бросили на шкаф. Когда мошенников поймали с поличным, они во всем признались.

В 1957 году Государственная публичная библиотека праздновала 900 лет Остромирова Евангелия. К этому моменту рукопись отреставрировали. На эту работу потратили больше 6 месяцев. При этом опытные работники решили не переплетать книгу. Страницы сшили хирургическим шелком. После чего уникальный культурный памятник поместили в специальный дубовый футляр.

Стоит отметить, что власти царской России берегли культурное наследие. Они принимали указы, которые требовали сохранить рукопись. Это позволило труду дойти до наших дней. Сегодня Остромирово Евангелие можно прочитать и в интернете.

ЮНЕСКО занесла эту рукопись в перечень «Памяти мира». Она представляет собой достояние мирового значения. Эта работа ценится не только в России, но и в остальных странах мира. Она представляет собой культурное достояние славян.

Исследование Евангелия учеными

Изучению Остромирова Евангелия посвящаются десятки монографий крупных российских филологов, лингвистов, экспертов по миниатюре. Исследованием рукописи занимаются даже музыковеды, так как в ней присутствует много так называемых экфонетических знаков. Они предназначаются для чтецов и говорят о подходящем ритме чтения.

Исследователь древнерусского книжного искусства Розов говорит, что книгу стоит рассматривать как сочетание словесного и изобразительного искусства. К этому важному источнику обращался и Карамзин. Известный ученый процитировал на страницах «Истории государства Российского» «Послесловие» диакона Григория и обозначил некорректность даты смерти Остромира.

В качестве ценного памятника культуры Остромирово Евангелие стали печатать известные российские исследователи девятнадцатого-двадцатого веков. Александр Востоков, который занимал пост хранителя рукописей Императорской публичной библиотеки, после подробного изучения текста в 1820 году напечатал монументальный труд под названием «Рассуждение о славянском языке». Он сделал предположение, что труд восходит к переводу Кирилла и Мефодия.

Где находится Евангелие

Работа представляет собой ценный исторический документ. Его изучают не только верующие, но и историки, филологи и лингвисты. В настоящее время это ценное произведение располагается в Российской национальной библиотеке.

При этом уникальность и значение работы всегда признавались. Ее нашли в личных вещах Екатерины II. Это говорит о том, что русские правители бережно воспринимали религиозную литературу и исторические бумаги.

В 1806 году Александр I издал указ о хранении издания в Императорской публичной библиотеке, расположенной в Петербурге. Оно находится в этом учреждении по сей день. Желающие могут увидеть уникальное издание во время посещения главной библиотеки в Санкт-Петербурге.

Остромирово Евангелие – ценный исторический и культурный документ, создание которого датируется одиннадцатым веком. Этот труд с давних времен используется в богослужениях. Сегодня он хранится в Государственной публичной библиотеке.