Значение смирения и что это такое – почему стоит его освоить и как это сделать

Чтобы постичь, что называется смирением, важно понять, с чего мы начинаем свой путь к нему. Гордыня в своей самой крайней форме является антитезой смирения. Вера в то, что ты превосходишь других, может стать препятствием для достижения этого состояния, которое необходимо для духовного прогресса, поскольку духовность обретается через осознание своего места как части целого.

Что это такое

Смирение – это акт пребывания в мире со своим окружением, который подразумевает понимание того, что все и вся взаимосвязаны. Это признание своей неотделимости от всей Вселенной, будь то Бог, нирвана или любая другая космическая сила.

Однако как это связано со смирением? Очень просто: если мы думаем о себе как об отдельных и особенных, оторванных от вселенной, как о личностях, полностью независимых от мира и его правил, мы никогда не сможем продвинуться в своем личностном росте, пока не признаем обратное.

Не следует недооценивать значение личности: существует менее и более развитый тип. Различие заключается в том, что человек с менее развитой личностью, достигнув самосознания, впадает в эгоцентризм; он считает себя выше других и дистанциируется от общества. Такой человек будет из кожи вон лезть, чтобы реализовать эгоистичные амбиции.

Человек с более развитой личностью признает свою уникальность, но использует ее на благо всем, а не только себе. Он по-прежнему обладает эго, однако оно используется как способ взаимодействия с миром и всеми, кто в нем живет.

Смирение и принятие – не одно и то же

Смирение – это более всеобъемлющее понятие, чем простое принятие. Человек может принимать какие-то факты, например, свою работу или характеры членов семьи. Смирение связано с миром во всех отношениях. Тот, кто достиг подлинного смирения, уже давно прошел через точку принятия себя и своей жизни – именно так можно измерить глубину смирения.

Легко быть равнодушным, когда что-то не оказывает на человека немедленного влияния, но это не будет признаком смирения. Именно когда мы находимся в близких отношениях, когда каждый шаг играет важную роль, можно по-настоящему проверить свой уровень смирения.

Смирение в разных религиях

Понятие смирения присутствует не только в христианстве, но и во многих других религиях и духовных традициях. Специфические аспекты и значения смирения могут отличаться. Но общая идея скромности, отказа от гордыни и эгоизма, а также признания своей зависимости от Божественного и других людей, встречается в различных религиозных учениях.

Буддизм

Буддизм рассматривает смирение как положительную черту характера. В Маха-Каруне, одном из буддийских священных писаний, оно перечислено как одно из десяти примечательных качеств Будды, который дарует сострадание. Развитие смирения является естественным результатом духовного просветления, превосходящего эгоизм, подобно культивированию любви, сострадания, сочувственной радости и невозмутимости.

Буддизм придает большое значение смирению, призывая людей воздерживаться от тщеславия или гордости. Высокомерие рассматривается как препятствие на пути к достижению духовной свободы, поскольку оно подразумевает эгоизм и мешает человеку быть способным принять учение Будды. Считается, что только те, кто обладает смиренным отношением, могут распознать свои внутренние желания, враждебность и недостаток знаний, что позволит им пройти путь к освобождению.

Олицетворением смирения является признание того, что человек – ничто или никто, что достигается путем поднятия над всеми материалистическими маркерами, ярлыками и стремлениями, продиктованными эго. Буддизм называет это пустотой – исчезновением воображаемого эго. С психологической точки зрения, когда человек смиряется со своей незначительностью, он, в свою очередь, становится всем. Это означает, что благодаря сердечности и внимательности к другим людям он теперь связан со всеми существами и вещами. Больше нет чувства «я» или «мое», вместо этого мы все объединены в одно целое.

Некоторые буддисты настолько сосредоточены на том, чтобы быть смиренными, что готовы уступить место другим в любой ситуации разногласий или конфликта. Буддийский учитель утверждает, что он всегда воспринимает себя как наименее знающего и способного по сравнению с другими. Это рассматривается как метод усмирения» эго, помогающий достичь духовной свободы. Подходит ли эта стратегия для всех – это конечно, сложный вопрос.

Идея буддизма о «неприятии ссор» подразумевает, что практикующий избегает ссор или споров по поводу собственных желаний. Эта концепция соответствует правилу смирения эго для того, чтобы произошло духовное пробуждение. Это похоже на христианское учение о том, что те, кто смиренны перед Богом, будут вознаграждены уважением и восхищением.

Д.Корнфилд, психолог и учитель буддийской медитации, утверждает, что для того, чтобы раскрыть «истинное Я» с его священными чертами, необходимо как культивировать здоровое эго, так и признать пустоту самости.

Смирение – важная концепция в буддизме, и духовный рост происходит благодаря поддержанию сбалансированного мировоззрения, избегающего как гордыни, так и самоуничижения. В связи с этим возникает вопрос, что подразумевается под смирением – требует ли оно, чтобы мы недооценивали себя? С точки зрения буддизма, ответ – нет; чтобы постичь истинное смирение, мы можем использовать следующие правила:

1. Живите без чувства превосходства, тщеславия или других эгоцентрических эмоций, таких как зависть или потребность похвастаться.
2. Уважайте других и искренне интересуйтесь ими без желания польстить или произвести на них впечатление.
3. Объективно и правдиво осознавайте свои сильные и слабые стороны, понимая, что вы не безупречны и вам еще многому предстоит научиться.
4. Хотя не стоит принижать себя, признайте, что физическое существование включает недостатки и отсутствие знаний, в то время как истинное «я» включает добродетельные качества, такие как любовь, доброжелательность, счастье и знания.

Буддисты могут говорить о смирении как о стандарте поведения индивидуума и признаке больших достижений – это соответствует буддийской концепции умеренности.

Христианство

Павел призывает христиан быть смиренными и терпеливыми, «переносить друг друга» с любовью и не действовать из эгоистичных амбиций или тщеславия. Вместо этого люди должны ценить других выше себя. Вообще существует множество библейских стихов, которые говорят о важности смирения. Сам Иисус Христос показал пример этой добродетели, когда смирил себя и был послушен до смерти на кресте. Смирение – необходимый аспект христианских отношений и лежит в основе христианства.

Христианские догмы смирения:

1. Не зацикливаться на себе. Знание себя полезно, однако излишняя сосредоточенность на своих внутренних мыслях и чувствах может оказаться пагубной. Быть скромным – значит, отпустить фиксацию на собственных желаниях и потребностях и вместо этого сосредоточиться на других. Это не значит, что то, что происходит в нашей голове, незначительно, но это значит, что главные роли в жизни не всегда принадлежат нам.
2. Осознание того, что все живущие на Земле люди – любимые дети Бога. То, как мир оценивает людей, основано на том, чего они достигли. Мы часто ссылаемся на то, сколько у кого-то денег, как на его ценность. Для христиан ценность человека определяется тем, что он создан по образу и подобию Божьему. Жизнь в этом мире не всегда проста, поскольку мы можем раздражаться на других людей по разным причинам, однако очень важно проявлять терпение и уважение ко всем, поскольку каждый человек – дитя Божье.
3. Легкое отношение к своему самоуважению. Смирение означает, что человеку не нужно побеждать в споре, так как он уверен в Божьей любви независимо от этого. Люди, которые всегда хотят доказать свою точку зрения, демонстрируют недостаток уверенности в себе; они ищут одобрения или согласия окружающих. Смиренные люди не полагаются на внешнее подтверждение своей правоты. Однако это не значит, что они не будут отстаивать свои убеждения, скорее, они могут быть лояльны к тем, кто придерживается других взглядов.
4. Не зацикливаться на достигнутых успехах. Успех – это дар Божий, который может принимать различные формы. Это может означать наличие хорошо оплачиваемой работы, уважение со стороны окружающих, счастливую семейную жизнь или важную роль в церкви. Смиренные люди понимают, что эти успехи не заработаны; они дарованы нам Богом и не указывают на нашу ценность в Его глазах.
5. Постоянно думать о Боге и стремиться к общению с ним. Льюис однажды выразил мнение, что тщеславный человек всегда будет рассматривать вещи и людей в негативном свете, поскольку он настолько занят тем, что смотрит вниз, что не может воспринять того, что находится над ним. С другой стороны, смиренные личности направляют свой взгляд вверх, что позволяет им осознать безмерную любовь Бога к его творению и, соответственно, заставляет их смотреть на других в более благосклонном свете.

Ислам

Тот, кто позволяет высокомерию одолеть себе, считает себя более значительным и лучшим, чем кто-либо другой. Он пытается принизить других через свои слова, поведение и манеру поведения. Смирение – это моральная противоположность высокомерию, черта, которая высоко ценится в человеческой природе.

Аллах провозгласил: «Не расхаживай по земле высокомерно, потому что ты не сможешь протоптать ее и достичь высоких гор». Лукман Мудрый добавил: «Не задирай нос перед людьми и не ходи с видом превосходства; Аллах не одобряет высокомерных хвастунов. Когда ты идешь, придерживайся прямого пути и говори тихим голосом; самый противный звук из всех – это ослиный крик».

Пророк Мухаммед изрек: «Будь смиренным и уважительным к тем, кто верит в тебя. Кроме того, проявляй смирение к тому, кто последует твоему примеру из числа верующих». Затем Святой Пророк Мухаммад добавил: «Смирение увеличивает достоинство человека. Если ты будешь смиренным, Аллах повысит твой статус». Он также предупредил, что многие люди, которые попадают в ад, отличаются своим высокомерием.

Имам Али, повелитель праведников, заявил, что высокомерие является самым отвратительным пороком, а также источником разрушения интеллекта. Далее он предостерег от высокомерного отношения, поскольку оно считается самым страшным грехом и пороком, добавив, что это признак влияния Сатаны. В заключение он подчеркнул, что смирение приносит честь, в то время как высокомерие ведет к унижению.

Имам Али посоветовал генерал-губернатору, которого он назначил править Египтом, быть скромным и добрым при общении с людьми, тепло приветствовать их и улыбаться. Имам Джафар говорил, что смирение подразумевает принятие более низкого положения, разговор с каждым встречным, отказ от споров, даже если человек прав, и не испытывать удовольствия, когда его хвалят за благочестие. Он предостерег от высокомерного отношения, поскольку это похоже на попытку соперничать с Аллахом в силе, что приведет лишь к унижению в Судный день.

Смирение может проявляться в различных формах. Один из способов – это осознание собственных талантов и навыков и использование их с честным намерением. Люди должны доброжелательно реагировать на плохое поведение, контролировать свой нрав и прощать других; все эти действия Аллах любит больше всего.

Индуизм

В индуистской этике значительное внимание уделяется тому, чтобы быть смиренным как в духовной, так и в социальной жизни. Это подразумевает понимание собственной неважности и отсутствие ощущения превосходства. Люди из других культур могут неправильно воспринимать смирение, демонстрируемое взрослыми индусами, особенно теми, кто достиг большого успеха, как признак слабости.

Смирение проповедуется не только людьми, но и богами, и небесными существами, согласно религиозным писаниям. Когда пожилые индусы встречают людей с высокими моральными качествами, они будут кланяться им без чувства позора или смущения, даже если они намного моложе.

Что сказано в Бхагават Гита

Сердце индуистской философии заключено в этом тексте. Арджуна, один из самых сильных воинов, разговаривает с Кришной перед битвой между двоюродными братьями и их союзниками. Арджуна сомневается, нужно ли сражаться, поскольку его друзья и члены семьи находятся на другой стороне; однако Кришна убеждает его с помощью глубоких философских аргументов вступить в войну.

«Стремись достичь Меня, поклоняясь с непоколебимой волей;

И, если ты не можешь поклоняться непоколебимо,

Работай для Меня, трудись в угодных Мне Делах,

Ибо тот, кто трудится правильно из любви ко Мне,

Наконец достигнет меня! Но если в этом

Твое слабое сердце потерпит неудачу, принеси Мне свою неудачу!

Найди прибежище во мне! Пусть плоды труда уйдут,

Отрекшись от надежды на Меня, с самым смиренным сердцем, так ты и придешь ко Мне;

Ибо, хотя знание выше, чем усердие,

Все же поклонение выше, чем знание, а отречение еще выше.

Рядом с отречением — очень близко пребывает вечный покой!».

В следующей строке упоминаются характеристики мудрости, среди которых смирение:

«Что это такое, это «поле» жизни,

Какими качествами оно обладает, и откуда оно,

И почему оно меняется, и способность,

Которая его вызывает, и могущество этого,

И как это происходит — услышь все это от Меня!

Элементы, сознательная жизнь, ум,

Невидимая жизненная сила, девять врат

Тела и пять областей чувств;

Желание, неприязнь, удовольствие и боль,

Глубоко сплетенная мысль и настойчивость бытия —

Смирение, правдивость и безвредность,

Терпение и честь, благоговение перед мудрыми.

Чистота, постоянство, самообладание,

Презрение к чувственным наслаждениям, самопожертвование,

Осознание несомненности зла

В рождении, смерти, старости, болезни, страдании и грехе;

Отрешенность, непривязанность к дому,

Детям, жене и всему, что связывает людей;

Вечно спокойное сердце в добрых

И злых проявлениях судьбы, с твердой волей. Поклонение

Мне — только Мне! Неустанно;

Любя всякое уединение и избегая шума

Глупых толп; Стремясь решительно

Достичь восприятия Сверхдуши

И благодати, чтобы понять, какой святости

Так можно достичь, — вот истинная Мудрость, князь!

А то, что иначе, — это невежество!».

Что психологии говорят о смирении

Смирение можно рассматривать не только как моральное качество, но и как психологическую характеристику. В своей самой простой форме оно подразумевает, что человек ставит свои потребности и желания выше потребностей и желаний других. Оно связано с такими чертами, как скромность и беспристрастность, а также предполагает реалистичный взгляд на себя – не считать себя слишком хорошим (или слишком плохим) по сравнению с другими.

Уортингтон выделил три аспекта смирения:

• иметь реалистичное восприятие себя;
• иметь невысокое мнение о себе;
• быть сосредоточенным на других.

Он отмечает, что в последние годы исследования сути понятия «смирение» участились, что совпадает с появлением позитивной психологии и уменьшением веры в силу индивидуалистических ценностей. Наряду с состраданием, прощением, альтруизмом, благодарностью и эмпатией, смирение входит в набор добродетелей, которые связывают общество.

Он проводит дальнейшие различия между разными видами смирения. К ним относятся:

• интеллектуальное смирение, которое представляет собой готовность непредвзято относиться к взглядам, убеждениям и мнениям;
• культурное смирение, как способность признавать и получать знания из достижений других культур;
• политическое смирение;
• и духовное смирение.

Тангни выделил шесть внутренних черт смирения:

• готовность принять реальность;
• понимание своего места в жизни;
• способность признавать и принимать ошибки и недостатки;
• восприимчивость;
• отсутствие эгоцентризма;
• признательность за все аспекты существования.

Почему стоит освоить смирение

Смирение очень благотворно влияет на интеллектуальные, социальные способности и таланты принимать верные решения. Быть скромным, значит, обладать способностью и стремлением к обучению. Люди, которые скромны, как правило, лучше учатся и решают вопросы.

Студенты, которые готовы принимать обратную связь и учиться на ней, обычно добиваются лучших результатов, чем те, кто считает, что они уже высококвалифицированные и отказываются принимать любые советы. Исследования показали, что скромное отношение к делу более полезно для успеха, чем высокий IQ.

Смирение лидеров способствует доверию, вовлеченности и быстрому решению проблем в командах, что приводит к повышению эффективности. Кроме того, смирение способствует возникновению позитива внутри коллектива и помогает в самопринятии.

Смирение помогает укреплять социальные отношения и делает общение менее стрессовым, что, в свою очередь, благотворно сказывается как на психологическом, так и на физическом благополучии.

Смирение может восприниматься как добродетель и рассматриваться как антитеза гордости, надменности и тщеславия. Оно включает в себя сочувственное отношение к другим и демонстрацию признательности другим людям.

Смирение подразумевает признание любых недостатков и решимость работать над их преодолением. Оно также предполагает принятие к сведению успешных подходов, применяемых другими, и обучение на собственных ошибках. Таким образом, смирение тесно связано со способностью к обучению, что включает в себя регулярную оценку своей деятельности и стремление к прогрессу.

Как этому научиться

Чем меньше знаний у человека, тем дальше он от смирения. По мере того, как доброта человека возрастает, возрастает и его смирение. Когда кто-то пытается доказать, что его мнение единственно правильное, он находится в состоянии либо азарта, либо недостатка знаний. Духовный человек понимает, что все в бытии сбалансировано и справедливо, даже если порой это не кажется очевидным.

Смирение можно обрести, только повысив свой духовный и нравственный статус. Это достигается последовательной духовной практикой, вниманием к духовно возвышенным людям и использованием своей энергии на благо других. Необходимо читать биографии святых личностей и щедрых людей, установить в своем доме алтарь с фотографиями тех, кто вдохновляет на благочестивую жизнь, и практиковать почитание святости.

Смирение часто рассматривается как признак слабости в нашу современную эпоху, где страсть и недостаток знаний являются доминирующими силами. Однако на самом деле это житейская мудрость, которую бывает трудно понять.

Выражение благодарности показывает, что мы осознаем благословения в нашей жизни и признаем важность других людей. Практика благодарности может помочь нам быть более бескорыстными и внимательными к нашему окружению. Исследования показали, что смирение и благодарность работают рука об руку; когда мы благодарим окружающих нас людей и весь мир, это делает нас лучшими людьми.

Чтобы культивировать благодарность, ведите дневник, в котором каждый вечер перечисляйте три вещи, за которые вы благодарны. Или пишите письма с выражением признательности людям, которые сделали для вас что-то хорошее или протянули руку помощи.

Возможно, ключ к смирению заключается в том, чтобы смотреть на жизнь как на захватывающее путешествие к улучшению себя, окружающих нас людей и окружающей среды. Нельсон Мандела однажды сказал: «Отправной точкой должна быть наша собственная целостность; ты не можешь надеяться изменить общество, если сначала не изменишь себя. Подлинные миротворцы – это люди, отличающиеся моральной прямотой, искренностью и скромностью».